مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام [ ج ٢ ]
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام [ ج ٢ ]
تحمیل
البحث في مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
عدد النتائج : ٢٣٤ الصفحه ٢٠٤ : كانت الإفاضة منها واجبة ، والإفاضة فرع الكون
فيها ، وفيه نظر. واحتجّ البيضاوي على وجوب الوقوف بها بأنّ
الصفحه ٢٤٣ : بمنزلة المسند الى العدل.
قال الشيخ في العدة ص ٦٣ ط إيران : وإذ
كان أحد الراويين مسندا والأخر مرسلا نظر
الصفحه ٢٤٤ : البيت أسبوعا وصلّى
ركعتين في أيّ جوانب المسجد شاء ، كتب الله له ستّة آلاف حسنة الحديث.
وفيه نظر لضعف
الصفحه ٢٧٢ : .
وفيه نظر فانّ
التغليظ جاز أن يكون باعتبار أصل الكفّارة وأصل الوبل الثقل ومنه الطّعام الوبيل.
وفي مجمع
الصفحه ٢٩٨ : التفتازاني
والّذي يقتضيه النّظر الصّائب أن يكون هذا عطفا على محذوف أي أرزق من آمن وأرزق من
كفر بلفظ الخبر وهو
الصفحه ٣٠٧ : ) (٢).
(وَعَسى أَنْ
تَكْرَهُوا شَيْئاً) في الحال بالنّظر إلى مقتضى الطّبع (وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ
الصفحه ٣١١ : وهؤلاء يذهبون إلى أنّ تحريم
القتال في الأشهر الحرم غير باق إلى الآن ، بل منسوخ بهذه الآية (٣) وفيه نظر
الصفحه ٣١٩ : .
وفيه نظر ،
فإنّ إحباط الإيمان بالكفر وبالعكس صريح القرآن كما في الآية الّتي نحن فيها ، ومن
ثمّ اشترط
الصفحه ٣٤٠ : ،
لما تقرّر في الأصول أنّ العبرة بعموم اللّفظ لا بخصوص السبب. [وفيه نظر إذ هي غير
صريحة في إرادة النّكاح
الصفحه ٣٧٣ : الكفايات ، وهذا
هو قول من أوجبه كفاية.
__________________
(١) زاد في سن بعد ذلك : وفيه نظر إذ أقصى ما
الصفحه ١٥٢ : ، الحديث ، لأنّا نقول هذا غير ما نحن فيه ،
إذ لا كلام في وجوب بعث هدى السّياق مع تعيّنه بالسّياق وقد ادّعى
الصفحه ١٥٣ :
بلغ محلّه أحلّ وانصرف إلى منزله ، وعليه الحجّ من قابل.
وفصّل آخرون
فقالوا إذا أحصر ومعه هدي قد
الصفحه ١٧٢ : (فَمَا اسْتَيْسَرَ
مِنَ الْهَدْيِ) يقتضي تحقّق التيسّر مع القدرة على البعض كما يتحقّق مع
الكلّ ، لقلنا
الصفحه ٣٩٠ :
يعني أنّه لا يبقى كبيرة مع التوبة والاستغفار ، ولا تبقى الصغيرة صغيرة مع
الإصرار بل تصير كبيرة
الصفحه ٣٧ : آخرين حقوقهم ، ثمّ مكث مليّا ثمّ قال : إلّا أن
يكون عبدا مسلما في ضرر فيشتريه ويعتقه.
هذا كلّه مع
وجود