الصفحه ٣٧٠ : الدين أو يضرب بعضكم ، فقال أبو بكر أنا يا رسول الله فقال
لا قال عمر أنا يا رسول الله؟ قال لا ، ولكنه
الصفحه ٣٩٢ : ثواب العمل إلى صاحبه ،
وبعد خلود النّار من فعل ذنبا واحدا آخر عمره ولم يتب عنه ، مع صرف أكثر عمره في
الصفحه ٥ : السليمة من قيس عيلان من مضر
من أهل نجد عاشت أكثر عمرها في الجاهلية وأدركت الإسلام ووفدت على رسول الله
الصفحه ٢٣ : الحارث
الأسلمي شهد هو وابنه عبد الله بيعة الرضوان تحت الشجرة وعمر عبد الله الى ان كان
أخر من مات من
الصفحه ٢٥ :
__________________
(١) البقرة : ٢٦٧.
(٢) آل عمران : ١٩٢.
(٣) في سن : لان المراد الإنفاق من البعض.
الصفحه ٣٧ : .
وأما عمر بن أبى نصر ، فلم يذكره أحد
إلا الشيخ في الرجال عند سرد أصحاب الصادق ص ٢٥٣ الرقم ٤٨٨ ، وقد عرفت
الصفحه ٥٩ : في البرّ في الأرض
المغلّة (٥).
__________________
(١) آل عمران : ٩٧.
(٢) فصلت : ٦.
(٣) البقرة
الصفحه ٧٠ : النخل معا فأراه وأم جعرور ويترك
للحارس يكون في الحائط العذق والعذقة والثلاثة لحفظه إياها.
(٢) آل عمران
الصفحه ٩٠ : أن عمر كتب الى عمار أن الغنيمة لمن
شهد الواقعة ذكره في قصة) ولا نعلم فيه خلافا انتهى (يعنى كلام
الصفحه ٩٥ : السبيل
منهم ، وفي الروايات دلالة عليه : روى المنهال بن عمر (٢) عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام قال : قلت
الصفحه ٩٨ : عليهالسلام عن آبائه عليهمالسلام قال : إن الله تعالى بعث ملائكته
__________________
(١) آل عمران : ٩٦
الصفحه ١٠١ : امتصّت ماءها.
(مُبارَكاً) كثير الخير والبركة والنفع لمن حجّة أو عمرة أو اعتكف
عنده أو طاف حوله لما فيه
الصفحه ١٠٣ : الراوندي وما تجده في خلال
الأحاديث الواردة في ثواب الحج والعمرة وفي البحار ج ٢١ الباب ٧٠ ص ٩١.
(١) الكافي
الصفحه ١١٣ : عمر بن الخطاب انه قال لقد
هممت ان أبعث رجالا الى هذه الأمصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا
الصفحه ١٢٨ : عبّاس وابن عمر. والأوّل أوفق بظاهر الآية ، وقد يستنبط
منه وجوب الترتيب بين الذبح والحلق ، ويلزم منه