الصفحه ٣١٦ : عليها ، واستحقاقه الجنّة بها في الآخرة وعدم سقوط
بعض الأحكام مثل القتل عنه لدليل شرعيّ اقتضاه لا ينافي
الصفحه ٣٤٥ : وإنّما هي وحي
يوحي ، ولو سلّم أنّها منزلة فهي قد اشتملت على مواعظ لا غير ، وليس فيها أحكام
مشروعة ، فلم
الصفحه ٤١٦ : ج ٢ ص ٣٤١ وشرح
ملا صالح ج ١٠ ص ٥ والوافي الجزء الثالث ص ١٦٣ والوسائل الباب ١٥٢ من أبواب أحكام
العشرة الحديث
الصفحه ١١ : الجنان ج ٧ ص ٧٥
والمطول باب أحوال متعلقات الفعل وحيوة الحيوان للدميري ج ٢ ص ٢٥٠ (القرم) وأحكام
القرآن
الصفحه ١٢ : الأمور المذكورة ، ووجوبها
يعلم من موضع آخر. ولعلّ ذكرنا لها هنا وإن كان الأحكام الّتي
الصفحه ١٥ : السيد محسن أمين في
كتاب عجائب أحكام أمير المؤمنين ص ٤٠ الرقم ٣٥ ورواه أيضا في البحار عن ابن
شهرآشوب
الصفحه ١٧ : الأليم اللّاحق
__________________
ـ إنما الإشكال في جريان قاعدة الجب في
الأحكام الوضعية ، من حقوق
الصفحه ٢٢ :
تقدّم وفيه نظر فإنّ أكثر الأحكام متعدّية إلى غيره ، مع كون الخطاب خاصّا به. ومن
ثمّ احتاج الاختصاص به
الصفحه ٣٣ : ج ٣ ص ٢٥١ نقلا عن عبد الرزاق
وابن المنذر وابن أبى حاتم عن يحيى بن كثير ، وأحكام القرآن لابن العربي ص ٩٥٠
الصفحه ٣٥ : الجصاص في أحكام القرآن ج ٣ ص ١٥٣ وابن الهمام في فتح القدير ج ٢ ص ١٥ وكذا
في شرح الهداية بهامش فتح القدير
الصفحه ٤١ :
الفقراء ، انظر فتح الباري ج ٤ ص ٩٩ والحديث مبسوط أخذ المصنف موضع الحاجة ، وانظر
أيضا أحكام القرآن للجصاص
الصفحه ٤٢ : تفصيل القصة في أحكام القرآن للجصاص ج ٣ ص ١٧٣ والمغني لابن قدامة
ج ٢ ص ٦٦٩.
(٢) انظر المغني لابن قدامة
الصفحه ٨٥ :
والاستبصار ج ٢ ص ٥٨ الرقم ١٦٥ والحديث طويل فيه بيان أحكام كثيرة من مسائل الخمس
وهو وان كان مرسلا فهو كالصحيح
الصفحه ٨٧ : المراد بها [ههنا] غنيمة يوم بدر [والمراد
السؤال عن أحكامها وكيفيّة قسمتها.
ويؤيّده ما قيل
إنّها نزلت
الصفحه ٢٤٨ : وساجد ، وقد مرّ ما في هذه الآية
من الأحكام المستفادة فلا نعيدها.
التاسعة : (لَقَدْ صَدَقَ اللهُ