الصفحه ٦٢ : المقيّد
ويتفرّع على الخلاف نيّة الوجوب مع خلوّ الذمّة عن مشروط بالطهارة وعدمها وحكمه
أنّه لا يتضيّق إلّا
الصفحه ٦٥ : ذكر المرض أو السفر وهو بعيد لأنّ حمل الكلام على
خلاف الظاهر يحتاج إلى قرينة ، وكون «أو» بمعنى الواو
الصفحه ٨٣ : (١) وقال الشيخ في الخلاف بالتحريم ، وعليه أكثر الأصحاب ،
وهو مرويّ عن ابن عمر والحسن وعطا وطاوس والشعبي
الصفحه ٨٤ :
آخرون ، ونقل غير واحد عن ابن عبد البر منهم السيوطي في تنوير الحوالك أنه قال :
لا خلاف عن مالك في إرسال
الصفحه ٩٠ : ورد كثيرا في أسماء المبالغة متعدّيا ، وإن لم يكن أصله متعدّيا
، ولا خلاف بين النحاة أنّ اسم الفعول
الصفحه ١٠٧ : المرتضى : إنّه لا خلاف بين المسلمين في
نجاسته إلّا ما يحكى من شذاذ لا اعتبار بقولهم هذا كلامهم ، وليس في
الصفحه ١١٩ : فقد ظلم نفسه. انتهى ، ومنه يظهر اشتراط العدالة في
القاضي والشاهد والراوي ، وإمام الجماعة ، وهو خلاف ما
الصفحه ١٢١ : الخلاف عليه إجماع الفرقة ، وقد رواه زرارة صحيحا عن أبي
جعفر عليهالسلام (٣) قال (حافِظُوا عَلَى
الصفحه ١٣٤ : صلىاللهعليهوآله مواطئا قلبه ولسانه ، وفي دخول العمل الصالح خلاف أقربه
العدم.
(الَّذِينَ هُمْ فِي
صَلاتِهِمْ
الصفحه ١٤٢ : . فيكون وقت الظهرين إلى الغروب ، ووقت العشائين إلى نصف الليل أو ثلثه على
الخلاف وقوله :
(وَقُرْآنَ
الصفحه ١٥٠ : تذهب السيّئات : أي تسقط عقابها. إذ لا خلاف في أنّ
العقاب يسقط عند التوبة كما قال الشيخ في التبيان
الصفحه ١٦٧ :
الاجتهاد يقلّد العدل العارف كالعاميّ في الأحكام ، وإلّا صلّي إلى أربع جهات أو
جهة متحريّا ظنّه على الخلاف
الصفحه ١٧١ : الوجه لو حمل على مفهومه اللغوي لزم خلاف المعقول إذ لا
يمكن محاذاته للشرقى والغربي معا فإنّه إن كان
الصفحه ١٨٢ : جواز السجود عليها ، ولا خلاف في ذلك بين علمائنا ، والأخبار متظافرة به ثمّ
عدّ في موضع آخر من هذه السورة
الصفحه ١٩١ : في العقول كونه حسنا.
وقد يستدلّ به
على أنّ الله تعالى لا يأمر بالقبح ولا بالمكروه وخلاف الأولى وأنّ