الصفحه ٥٠ : في جامع الشواهد عند شرح البيت ، ويلوح من تذييل محمد
محيي الدين عبد الحميد على كتاب الانصاف تقويته
الصفحه ٣٤٨ : أبواب المواقيت من كتاب
الصلاة وأبواب ما يمسك عنه الصائم ، ووقت الإمساك من كتاب الصوم ، وأبواب الوقوف
الصفحه ٦ : أعثر في
الجوامع الحديثية لأهل السنة بهذا اللفظ وإنما اللفظ لهم ، من قال في القرآن أو
قال في كتاب الله
الصفحه ١٠ : كتاب أحاديث أم المؤمنين عائشة يحق لأهل الفضل المراجعة إليه فإن
فيه فوائد جمة نشر منه المجلد الأول في
الصفحه ١١ : الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ) (٤) فكيف يجوز أن يصفه بأنّه عربيّ مبين ، وأنّه بلسان قومه
، وأنّه بيان للناس ولا يفهم
الصفحه ٧٢ : أصحابه ، وأخرج قصته مفصلا
مسلم في صحيحه كتاب الصلاة في الجهر بالقراءة في الصبح انظر ص ١٦٩ إلى ١٧١ ج ٤ من
الصفحه ٢٢٤ : العلماء ص ٧٨ الرقم ٥٢٨ : قال له : كتاب
شواهد التنزيل لقواعد التفصيل حسن خصائص على بن أبى طالب في القرآن
الصفحه ٢٥٢ : : وذكر ابن أبي شيبة في مصنفه في كتاب فضائل القرآن
حدثنا وكيع عن الأعمش عن علقمة قال : كل شيء نزل فيه يا
الصفحه ١٨ : ، وإن لم يكن لنسبته إلى ابن
عباس قيمة إسنادية.
واتهم ابن عباس جولدزيهر في كتابه
المذاهب الإسلامية في
الصفحه ٢٤ : البصري هو محمد بن السائب الكلبي.
أقول : وفي كتاب الجرح والتعديل القسم
الأول من المجلد الرابع ص ٤٣٧
الصفحه ٢٦ : عند سرد النسابين وأصحاب
الأخبار ص ٢٣٣ ط مصر ١٣٥٣ والفهرست لابن النديم ص ١٤٥ وفيه له كتاب تقسيم القرآن
الصفحه ٤٦ : الأستاذ
محمود أبو رية في كتابه الأضواء على السنة المحمدية انظر ص ٧٠ إلى ٧٢ و ٢٧٩ إلى ص
٣٠٦ الطبعة الثانية
الصفحه ٧٤ :
فكيف أصنع بالوضوء. فقال : يعرف هذا وأشباهه من كتاب الله (ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ
الصفحه ٨١ : .
(٢) هذا أيضا من مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين انظر الرقم ١١٥ ص ٧٩٥
من كتاب الانصاف.
(٣) الحديث
الصفحه ٨٢ : الكتاب لأنّ حكمه تعالى بكون ذلك
دين القيّمة : أي الملّة المستقيمة الحقّة صريح في ثبوت ذلك في ملّة نبيّنا