الصفحه ١٩٣ : جامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٢٠٤ بالرقم ١٩١٤ وفي
المستدرك ج ١ ص ٢٤٨.
(٢) رواه في الكافي باب بدء الأذان
الصفحه ٢١٢ : (٦)
__________________
(١) انظر جامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٢٦٤ الرقم ٢٤٢٩ رواه عن الكافي والتهذيب
وللحديث تتمة لم يذكرها المصنف هنا
الصفحه ٢٢٦ : .
__________________
(١) هكذا ضبط النسخ المخطوطة عندنا ، والصحيح عن أبى جعفر ، والحديث في
الكافي باب ثواب قراءة القرآن الحديث
الصفحه ٣٠٨ : ١١٧٠ والكافي ج ١ ص ٨٧ وتتمة الحديث
والعزائم أربعة : حم السجدة : والم تنزيل. والنجم ، واقرا باسم ربك
الصفحه ٣٣٣ : الزمان
__________________
(١) انظر التهذيب ج ٤ ص ٣٢٧ الرقم ١٠١٨ والفقيه ج ٢ ص ٨٩ الرقم ٣٩٨ والكافي
الصفحه ٧٦ : الكافي
بوجه أبسط الحديث الأول من باب الخشوع في الصلاة وهو في مرآت العقول ج ٣ ص ١١٩ ،
وفي الوسائل الحديث
الصفحه ٩٢ : المسلمون كافّة على تحريم
الجماع في زمان الحيض ، واتّفقوا أيضا على حلّ الاستمتاع بالمرأة بما فوق السرّة
وتحت
الصفحه ١١١ : شداد بن معاوية بن قراد.
وقال البغدادي في ص ٨٩ ج ١ من الخزانة في شرح الشاهد الثاني عشر من شرح الكافية هو
الصفحه ١١٥ : يعني يأتمّون بك في
دينهم.
(قالَ وَمِنْ
ذُرِّيَّتِي) عطف على الكاف في جاعلك يعنى وبعض ذرّيّتي وهو من
الصفحه ١٢١ : ، وسينقل بعض أجزائه في خلال تفسير الايات بعد ذلك ، وينقل شطرا
منه في النوع الثاني ، والحديث رواه في الكافي
الصفحه ١٣٩ : الكافي ، والتهذيب
والمجمع.
الصفحه ١٦٣ : امتثالها صحّة الصلاة ،
وإن لم يخطر بالبال ظنّ كون ذلك إلى نفس الكعبة. وحينئذ فإن كان امتثالها غير كاف
لزم
الصفحه ١٩٩ : عن الكافي والتهذيب بالرقم ٢٨٩٠
في بيان ذكر السجود.
الصفحه ٢٦١ : الآية مقيّد بالعدد
، وعليه العلماء كافّة ، والّذي اعتبره أكثر أصحابنا في ذلك خمسة ، وربّما ذهب
بعضهم إلى
الصفحه ٢٧٩ : ج ١ ص ٢٩٣ الرقم ١٣٣٧ والكافي ط ١٣١٢ ج ١ ص
١٢٧ والمنتقى ج ١ ٥٦٨ وأما صلاة بطن نخل فرواه الشيخ عن الحسن عن أبي