الصفحه ٢٩٧ : الحديث في الكافي
مع أدنى تفاوت في اللفظ الباب الأول من كتاب الصيام الحديث ٧ وهو في المرآة ص ٢٣ ج
٣ وروى
الصفحه ٣٣١ : غياث في أصول الكافي آخر كتاب القرآن باب النوادر
الحديث ٦ مع تفاوت يسير في ألفاظ الحديث ، وفيه : وانزل
الصفحه ٣٤٤ : أيضا مشهور الصحة.
(٣) انظر الكافي ج ١ ص ١٩٢ الباب ٢٤ من كتاب الصيام الحديث ١ وهو في المرآة
ج ٣ ص ٢٢٤
الصفحه ٤٢ : ثالثة أو العكس مجمع عظمى العضد
والذراع سمّى به لأنّه يرتفق به في الاتّكاء ونحوه ، ولا دلالة في الآية على
الصفحه ٨٠ : الصفح فالتجاوز كثير المغفرة والستر فلذلك يستر
الأمر عليكم.
الثالثة : (وَما أُمِرُوا إِلَّا
الصفحه ١٥٨ :
(النوع الثالث)
(في القبلة)
وفيها آيات :
الاولى : (قَدْ نَرى تَقَلُّبَ
وَجْهِكَ فِي السَّما
الصفحه ٣٦٥ :
عليهم ثمّ يكبّر الثالثة ويدعو للمؤمنين والمؤمنات ثمّ يكبّر الرابعة ويدعو للميّت
ثمّ ينصرف بالخامسة من
الصفحه ٣٤٦ :
الفجر كون أوّل زمانه الواجب الفجر ، وظاهر أنّ ذلك إنّما يتحقّق بإمساك
جزء من الليل وآخره من باب
الصفحه ١٨٧ : الإسلام. ثمّ نسخ بالآية.
(لَهُمْ فِي الدُّنْيا
خِزْيٌ) قيل : المراد به إعطاء الجزية عن يد وهم صاغرون
الصفحه ٧١ : زائد عن ابن مسعود ـ رضى الله عنه ـ وعنه أبو فزارة مجهول وفي
الجرح والتعديل القسم الثاني من الجزء الرابع
الصفحه ١٤٩ : بمعنى
__________________
(١) قد مر في ص ١٢٢ من هذا الجزء
الصفحه ١٦٤ : كون الكعبة في تلك الجهة اشتمال الجهة عليها ، وإن كانت
أوسع منها بكثير بحيث لا يقطع في جزء من الجهة
الصفحه ١٦٨ : (وَمَنْ أَظْلَمُ) الآية فقد جعلت لكم الأرض مسجدا فصلّوا في أيّ بقعة ،
وأيّ جزء منها أردتم فإنّ الكلّ لله
الصفحه ٢٥٦ : الطول والعرض أسهل ، وفي
الآية دلالة على إباحة السكون في كلّ جزء من الأرض كان على أيّ وجه وإباحة الصلاة
الصفحه ٢٥٩ : السعي
الّذي
__________________
(١) قد مر مصادر الحديث في ص ٢٠٨ من هذا الجزء.
(٢) انظر البحار ج ١٨