الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) انظر تعاليقنا على كنز العرفان في مسئلة دلالة الآية على نجاسة المشرك
، والبحث عن حكم أهل الكتاب ج ١ من
الصفحه ١٤٣ : سمّاهنّ وبيّنهنّ في كتابه؟ قال : نعم قال الله تبارك وتعالى لنبيّه (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ
الصفحه ١٤٦ : قال : هجدت
__________________
(١) وكذا سرده ابن الأنباري في الأضداد وانظر الرقم ٢٠ ص ٥٠ من كتابه
الصفحه ١٥٠ : كتاب الله وأقم الصلاة طرفي النهار
إلى آخرها ، والّذي بعثني بالحقّ بشيرا ونذيرا أنّ أحدكم ليقوم في وضو
الصفحه ١٧٦ : من كتابه ، وهي (كُلُوا وَاشْرَبُوا
وَلا تُسْرِفُوا) وورد به بعض الأخبار (٢).
(إِنَّهُ لا يُحِبُّ
الصفحه ١٨٨ : النائطى الاركاتى في
كتابه نثر المرجان ج ٢ ص ٥٣٦ ورسم بدون الالف بعد السين بالاتفاق كما نص عليه
الداني
الصفحه ٢٠٢ : الفقيه وكتابي
الشيخ ـ
الصفحه ٢٠٦ : الوسائل الباب ٤٢ من أبواب الأذان ص ٣٣٧ ج ١ ط أمير بهادر.
(٢) ولابن قيم الجوزية في كتابه جلاء الأفهام في
الصفحه ٢٠٨ : ج ٢ ص ٣١١ فتح
الباري وليس فيهما هذه الجملة (صلوا كما رأيتموني أصلي) قلت : بلى ولكنه أخرجه
أيضا في كتاب الأدب
الصفحه ٢١٩ : المجمع ج ٥ ص ٣٧٧.
(٢) انظر خصائص النبي (ص) بأقسامها في التذكرة أول كتاب النكاح المقدمة
الرابعة ومن كتب
الصفحه ٢٢٠ : ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة والبيهقي في سننه عن سعد بن
هشام ، وفيه بعد نقل الحديث ، وقد روى هذا الحديث
الصفحه ٢٣٢ :
وأهل مكة أعرف بشعابها فالأخطاء الصادرة منه في الكتاب إنما نشأت عن قلة باعه وعدم
السعة في اطلاعه فحرى أن
الصفحه ٢٦٨ : موجودة في الكتب المشهورة نعم ذكرها
الصدوق في كتاب ثواب الأعمال بسند غير معلوم الصحّة (٣) ولعلّ الوجوب
الصفحه ٢٧١ :
الكتب وفي ص ٩٤ من كتاب المذاهب الإسلامية للأستاذ أبي زهرة ما يدل على قلة اطلاعه
كما نبهناك على ذلك غير
الصفحه ٢٧٤ : في الكشاف ج ١ ص ٤٢٠ والبيضاوي ص
١٢٤ وبألفاظ قريبة منه البخاري أول كتاب الصلاة ج ٢ فتح الباري