الصفحه ١٣٦ : ج ٣ ص ١١٩ وقد
أشرنا إليه في ص ٧٦ من هذا الجزء ، واللفظ في نسخ الكافي المطبوع والمرآة فعليك
بالإقبال ولم ينقل
الصفحه ١٣٩ : الكافي ، والتهذيب
والمجمع.
الصفحه ١٦٣ : امتثالها صحّة الصلاة ،
وإن لم يخطر بالبال ظنّ كون ذلك إلى نفس الكعبة. وحينئذ فإن كان امتثالها غير كاف
لزم
الصفحه ١٩٩ : عن الكافي والتهذيب بالرقم ٢٨٩٠
في بيان ذكر السجود.
الصفحه ٢٠٠ : المشهورتين ، وصحيحة عمر بن أذينة
المروية في الكافي في علل الأذان ، وهي طويلة والصدوق رواها في العلل بطرق
الصفحه ٢٤٦ : .
(٢) رواه في التهذيب
ج ٢ ص ١٧٢ بالرقم ٦٨٦ وص ٢٦٨ الرقم ١٠٧٠ وفي الاستبصار ج ١ ص ٢٨٧ الرقم ١٠٥١
والكافي باب
الصفحه ٢٥٠ : لم يذكرها المصنف ،
وانظر أيضا جامع أحاديث الشيعة ج ٢ ص ٩٥ الرقم ٨١٣.
(٢) رواه في الكافي باب تقديم
الصفحه ٢٦٠ : في الدر المنثور ج ٦ ص ٢١٩ وفتح القدير
ج ٥ ص ٢٢٣ والمجمع ج ٥ ص ٢٨٨.
(٢) رواه في الكافي باب فضل
الصفحه ٢٦١ : الآية مقيّد بالعدد
، وعليه العلماء كافّة ، والّذي اعتبره أكثر أصحابنا في ذلك خمسة ، وربّما ذهب
بعضهم إلى
الصفحه ٢٧٥ : الآية أنّ مجرّد صدق السفر كاف في وجوب
القصر به ، وبه أخذ جماعة شاذة من العامّة زعما منهم أنّ قليل السفر
الصفحه ٢٧٩ : ج ١ ص ٢٩٣ الرقم ١٣٣٧ والكافي ط ١٣١٢ ج ١ ص
١٢٧ والمنتقى ج ١ ٥٦٨ وأما صلاة بطن نخل فرواه الشيخ عن الحسن عن أبي
الصفحه ٢٨١ : التهذيب ج ٣ ص ١٧١ الرقم ٣٧٩ والاستبصار ج ١ ص ٤٥٥ الرقم ١٧٦٦
والكافي ج ١ ص ١٢٧ ، والمنتقى ج ١ ص ٥٦٩ وقد مر
الصفحه ٢٨٤ : .
__________________
(١) انظر الكافي ط ١٣١٢ ج ١ ص ١١٤ باب صلاة الشيخ الكبير والمريض الحديث ١١
وهو في المرآة ج ٣ ص ١٦١ وسرده
الصفحه ٢٨٧ : والأمن. فما
مصدريّة ، والكاف صفة محذوف : أي ذكرا مثل تعليمكم أو شكرا يوازي تعليمكم ، ويحتمل
كون ما موصولة
الصفحه ٢٨٨ : الرقم ٩٦٢ والتهذيب ج ٢ ص ١٠٣ الرقم ٣٨٩ والكافي
ج ١ ص ٩٥ ط ١٣١٢ وفي الفقيه زيادة وبذلك جرت السنة وفي