الصفحه ٢٢٤ : حفظ بجميع الأحاديث ، والحجة من يحفظ
ثلاثمائة ألف حديث ، والحافظ من يزيد على مائة ألف حديث ، وحسكان
الصفحه ١٢٨ : ٢٢٥٥ وفي الوسائل الباب ١ من أبواب أفعال الصلاة
الحديث ١ ص ٣٣٨ ج ١ ط أمير بهادر ، وفي الوافي ص ١٢٥ من
الصفحه ٣٠٥ :
عنه أيضا أبو سلمة وعطا بن مينا.
(٣) مر مصادر الحديث من طريق الفريقين في ص ١٩٧ من هذا الجز
الصفحه ٢٧٣ : البيان ط
المرتضوي ص ١٢٠ وفي ذيله نقل حاشية منه ـ قدسسره
ـ في بيان ما يستفاد من الحديث من الفوائد
الصفحه ٧٦ : يقوله المصلّى حال صلوته ، ويلاحظ
معاني ما يقرأه من الأدعية والأذكار ، وفي الحديث عن الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٣١ : العالم الترديد في صحة
الحديث من جهة قصور التأدية انظر ص ٤٤٣ وص ٤٤٤ ج ١ من المنتقى ، ولعل إشكال المصنف
في
الصفحه ٣١١ :
الحديث من لم يطلق الباه فعليه بالصوم فإنّ الصوم له وجاء (١) وفي آخر خصاء أمّتي الصوم (٢) وعلى هذا
الصفحه ٢٤٧ : في الكافي باب من نام عن الصلاة
أو سهى عنها الحديث الثالث ، وهو في المرآة ج ٣ ص ١١٧ ووصفه العلامة
الصفحه ٨ : عند شرح الحديث الأول من الكافي
فيما ورد في مولد أبى عبد الله الامام الصادق حيث روى عنه أنه عليهالسلام
الصفحه ٢٣٦ : العبادة على
__________________
(١) رواه في الكافي باب العبادة من الأصول الحديث ٥ وهو في المرآة
الصفحه ٤٤ : ج ٣ ص ١٩ وترى الحديث في الوسائل ص ٥٥ ط
أمير بهادر الباب ٢٣ من أبواب الوضوء الحديث الأول ، وفي البحار ج ١٨
الصفحه ٣٣٤ : غير مرة صحة الحديث من طريق إبراهيم
بن هاشم
(٤) التهذيب ج ٤ ص ٢١٦ الرقم ٦٢٦.
الصفحه ٣٢٥ : هذا الحديث بالخصوص بالصحة ويتبين منه توثيقه إياه ، ولسيد علماءنا
الاعلام بحر العلوم ـ طاب ثراه ـ من
الصفحه ٣١٥ : ج ٣ ص ١٦٣ الرقم ٨٩٩ لم يخرج الحديث من
أصحاب الكتب الستة سوى الترمذي ، وفي طريقه عبد الله بن جعفر وهو والد
الصفحه ٢٨١ : غير مرة أن الحديث من طريق إبراهيم
بن هاشم صحيح وما نقله المصنف هنا ذيل الحديث.
(٢) انظر التهذيب