فقيل :

«نعم ، بعض المفسّرين رأي هذا الرأي ، وهو رأي ضعيف ، وسياق الآيه ياباه ، وعلی هذا يدلّ كلام شيخ المفسّرين الطبري ، فقد قال : والصواب من القراءه في ذلك عندنا : قراءه من قرأ : سلام علی إلياسین ، بكسر ألفها ...».

أقول :

أوّلاً : قول ذلك البعض هو القول المتّفق عليه.

وثانياً : إذا كان الطبري «شيخ المفسّرين» فِلمَ لا ياخذون بقوله حینما يوافق الحقّ وأهله؟!

وثالثاً : القول بذلك مرویّ عن ابن عبّاس أيضاً ، ومن رواته ابن أبي حاتم (١) ، الذي ذكرنا مراراً ثناء ابن تيميّة علی تفسيره وتصریحه بأنّه خالٍ من الموضوعات.

* * *

__________________

(١) الدرّ المنثور ٧ : ١٢٠ ، فتح القدير ٤ : ٤١٢.