*
أمّا السند :
فقد
قيل :
«حديث : أنا ولي من بعدي
، في سنده : أبو بلج يحيی بن سليم الفزاری ...
وقال ابن تيميّة : وكذلك قوله : هو ولي كلّ
مؤمنٍ من بعدي ، كذب علی رسول اللّٰه ....
أمّا حديث عمران بن حصين ، ففيه : جعفر
بن سليمان الضبعی ....
أمّا حديث بريدة ، ففيه : أجلح بن عبد
اللَّه أبو حجیّه الكندی الكوفي ....
أمّا حديث ابن عبّاس ، الذي ذكر فيه عشر
خصائص لعليّ ، وجاء في الحديث : أنت ولي كلّ مؤمن بعدي ، فقد بينا القول فيه عند
التعليق علی هذا الحديث في المراجعه ٢٦ ، ونقلنا قول ابن تيميّة ...».
أقول
:
أوّلاً
: إنّ السيّد اقتصر علی الأحاديث السبعه المذكوره من باب الاختصار ، وإلّا
فإنّ حديث الولايه مخرَّج في كتب الجمهور عن أمير المؤمنين عليه السلام ، والإمام
الحسن السبط عليه السلام ، وأبي ذرّ الغفاری ، وأبي سعيد الخدري ، والبراء
ابن عازب ، وأبي ليلی الأنصاري ، وغيرهم أيضاً .
وثانياً
: إنّه قد أورد هذه الأحاديث عن مصادر أهل السُنّة ، ونقل تصحيح بعض الحفّاظ منهم
، فلو كان ثمّه اعتراض فهو علی علماء القوم أنفسهم.
وثالثاً
: هناك تصريحاتٌ من غير واحدٍ من الأئمّة الحفّاظ المرجوع إليهم
__________________