الصفحه ٣٠٧ : عشره أحاديث من الأربعين حديثاً
التی أوردها السيّد لتأیید النصوص في إمامه أمير المؤمنين ، من
الصحّه في
الصفحه ٣٣٥ :
عليه وآله وسلّم ما
أراد يومئذ إلّا تعيين عليّ وليا لعهده ، وقائماً مقامه من بعده ، فالحديث مع
الصفحه ٣٧٨ :
التصرّفین
محذورات كثيره» ، والحال أنّ النبيّ صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم هو
وحده الأولي
الصفحه ٣٩٦ : الميزان ، لكونه من رجال البخاري في كتابه
أفعال العباد ، وقال في تقريب التهذيب : «ضرار ـ بكسر أوّله مخفّفاً
الصفحه ٤١٧ : : أشهد أنّه كذّاب. وقال صالح جزره : ما رأيت أجرأ علی
اللّٰه منه : كان ياخذ أحاديث الناس فیقلب بعضه علی
الصفحه ٤٢٩ : ذكرت كلام ابن عدی بتمامه
لأُمور :
الأوّل
: إنّه قد أورد حديث الوصيه بترجمة شریك ، ولم يورده بترجمة
الصفحه ٤٣٩ :
ومن أشهر رواته من الأئمّة والحفّاظ........................................ ٢٥٩
ومن أشهر
الصفحه ١١ :
١ ـ أنْ لا تعارض بين حديث مسلم وحديثنا
، كما أشرنا من قبل.
٢ ـ إنّ لحديثنا طُرُقاً لا طريق
الصفحه ١٤٨ : المطّلب! إني بعثت
إليكم خاصّه وإلی الناس عامّهً ، وقد رأيتم من هذه الآيه ما رأيتم ، فأیّكم
يبايعني علی أن
الصفحه ١٤٩ : وآله وسلّم بني عبد المطّلب ...» (١).
وقد أخرج الحافظ الهيثمي الرواية الأُولي
، ثمّ قال : «رواه احمد
الصفحه ٢٦٩ :
بالتصرّف» علی زمان «بعد عثمان» موقوف علی صحّه تصدّی القوم
قبله ، وهذا أوّل الكلام ..
٤
ـ التصدّق أثنا
الصفحه ٣٧٠ : »
و «ولي الأمر» هو : «السيّد» المطلق.
وخامساً
: إن صله «الأولي» هی لفظه «التصرّف» أو نحوها من الألفاظ
الصفحه ٤٣٧ : الأُولي : في متن الحديث ورواته....................................... ١٤٦
ويضاف إلی جهه السند
الصفحه ١٩٨ : ، واختصاص
الاستخلاف بذلك المورد فقط ، فیسقط الاستدلال.
فأجاب السيّد رحمه اللّٰه بوجهين :
الوجه
الأوّل
الصفحه ١٩٩ :
أسانيدها ، وأنا ذاكرٌ
هنا خلاصه تلك الرساله :
المورد
١ و ٢ : المؤاخاه الأُولي والثانية