فرائد الأصول [ ج ٣ ]

Name: فرائد الأصول
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ مرتضى الأنصاري

قائمة الکتاب

البحث

البحث في فرائد الأصول

٣٥/١٦

٣ / ٢

الصفحه ١٥٩ : الفصول عند شرح قوله : «وجه الدلالة أنّ الإمام عليه‌السلام ...» واستجودناه أيضا من دخول الشاذّ النادر في

الصفحه ١٧٧ : ذكرناه لما ذكرناه أولى ، بل هو المتعيّن. وأمّا الثاني فقد تقدّم الكلام فيه عند شرح ما يتعلّق بالتنبيه

الصفحه ١٨٢ : ء نقل كلامه عند شرح ما يتعلّق بأقوال المطلب الثاني ، فانتظره. ١٢٦٠. يحتمل أن يكون الاختلاف في التعبير

الصفحه ١٩٥ : ______________________________________________________ ١٢٦٩. قال الشهيد الثاني في شرح الدراية المرفوع هو ما أضيف إلى المعصوم من قول ، بأن يقول في الرواية

الصفحه ٢١٣ : ء على أصالة عدم الموت حتّى تكون معارضة لها ، كما عرفت نظيره عند شرح قوله : «ونحوه المال المردّد

الصفحه ٢٤٠ : رحمه‌الله. والوجه فيه يظهر ممّا أسلفناه عند شرح ما يتعلّق بالتنبيه الرابع من تنبيهات المسألة الاولى من مسائل

الصفحه ٢٥٩ : ، وتفصيلها محرّر في الفقه. ١٣٥٤. قال المصنّف رحمه‌الله في كتاب الطهارة عند شرح قول المحقّق : «ولو جفّ ما

الصفحه ٢٩٦ : المحقّقين في الإيضاح في شرح قول والده قدس‌سرهما (١٣٦٠) : والأقرب وجوب الائتمام على الامّي العاجز : وجه القرب

الصفحه ٢٩٩ : تعيينا ، إذ لو وجب ذلك تخييرا بينه والائتمام لأشاروا إلى ذلك. وقد أوضحنا ذلك عند شرح قوله : «وربّما

الصفحه ٣١٥ : . ______________________________________________________ ١٣٨٢. قد تقدّم عند شرح قوله : «يدلّ عليه جميع ما تقدّم في الشبهة الموضوعيّة التحريميّة ...» حكم جماعة

الصفحه ٣١٩ : ، وأصالة بقاء الأمر بالطبيعة وقاعدة الشغل. ومنع العموم يظهر من الرياض عند شرح قول المحقّق : «ولو فاتته

الصفحه ٣٥٠ : بهما في المقام ، فتدبّر. ١٤٢٥. قال المصنّف قدس‌سره في شرح قول الفاضل في الإرشاد : «وإذا حكم بنجاسة

الصفحه ٣٦٥ : المصادر (١) غرر الحكم : ص ٨١ ، الفصل الأوّل ، الحكمة ١٥٥٩. (٢) شرح مختصر الاصول : ج ٢ ، ص ٤٨٩.

الصفحه ٣٧٣ : شرح ما يتعلّق بالمقام الثاني. وثالثها : بناء العقلاء ، لأنّ من تتّبع طريقتهم عرف جريان عادتهم على

الصفحه ٣٧٦ : عند شرح ما يتعلّق بالعبارة. والحقّ في الجواب منع شمولهما لصورة العلم الإجمالي ، بمعنى منع دلالتهما