البحث في منهج التربية في القرآن والسنّة
٢٦١/١٦ الصفحه ١٠٧ :
(ما أَصابَ مِنْ
مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ
أَنْ
الصفحه ١٩٧ :
عن أبي هريرة ـ
رضي الله عنه ـ أن أعرابيا أتى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : إن امرأتي ولدت
الصفحه ٢٤٥ :
(أَفَأَمِنَ الَّذِينَ
مَكَرُوا السَّيِّئاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ
الصفحه ٢٩٨ :
اللهُ جَمِيعاً إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ). (١٣)
٣ ـ وهو منهج متوازن معتدل :
يوفق بين
الصفحه ٧ : المعاصرة والسابقة لها ، وتصبح أشد منها قوة
وأكثر رقيا ، وتحقق العدل والحياة الكريمة لأفرادها ؛ ثم تريد أن
الصفحه ٧٨ :
لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ
خَبِيرٌ). (٩٨)
فقد كان الناس
الصفحه ٩٠ :
(وَاذْكُرْ فِي
الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا). (١٧٧)
(وَاذْكُرْ فِي
الصفحه ٩٦ : صلىاللهعليهوسلم الكبرى التي اعتمد عليها في دعوته معجزة عقلية باقية ،
يستطيع كل عاقل أن يتملاها ، ويدرك نواحي
الصفحه ١١٠ :
وهذا ما يجعل
الإنسان يبذل جهده ويستعين بربه لتحقيق ما ينفعه.
عن أبي هريرة
رضي الله عنه ـ أن
الصفحه ١١٥ : أن الرسول صلىاللهعليهوسلم أمر بقيام الليل في أوائل السور التي أنزلت عليه ، وذلك
في قوله تعالى
الصفحه ١١٧ :
الله عهد أن يدخله الجنة.
ومن لم يأت بهن
فليس له عند الله عهد ، إن شاء عذبه ، وإن شاء أدخله الجنة
الصفحه ١٢٣ :
«صوموا تصحوا» (٣٩٥).
ب ـ الآثار النفسية والخلقية :
إن الصوم أفضل
وسيلة لتهذيب النفس وتحسين
الصفحه ١٧٥ : السابقة. فأعلن" بستالوتري" أن مشكلة التربية يجب دراستها من
ناحية علاقتها بنمو عقلية الطفل ، وقال في ذلك
الصفحه ١٩٢ : لطلابه بدون مقابل. ودليل ذلك أن الرسل ـ وهم أعظم المربين ـ كانوا
يعلمون أقوامهم ما فيه صلاح دينهم ودنياهم
الصفحه ٢١٤ :
أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي
الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ