Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
البيان في غريب إعراب القرآن
البيان في غريب إعراب القرآن [ ج ١ ]
قائمة الکتاب
1 ـ غريب إعراب سورة الفاتحة
٣١
2 ـ غريب إعراب سورة البقرة
٤٣
3 ـ غريب إعراب سورة آل عمران
١٨٩
4 ـ غريب إعراب سورة النساء
٢٤٠
5 ـ غريب إعراب سورة المائدة
٢٨٢
6 ـ غريب إعراب سورة الأنعام
٣١٣
7 ـ غريب إعراب سورة الأعراف
٣٥٣
8 ـ غريب إعراب سورة الأنفال
٣٨٣
9 ـ غريب إعراب سورة براءة
٣٩٣
10 ـ غريب إعراب سورة يونس
٤٠٨
البحث
البحث في البيان في غريب إعراب القرآن
٢٧
/
١٦
إخفاء النتائج
السابق
٢ / ٢
التالي
الصفحه ١٧٦ :
من الخلاف. واحترقت ، معطوف على قوله : فأصابها. والتاء فى احترقت لتأنيث
الجنة
. قوله تعالى : (وَلا
الصفحه ٢٠٩ :
وَالْجِنُّ
عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ
الصفحه ٢٢١ :
، صفة له. قوله تعالى : (وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
وَجَنَّةٍ
عَرْضُهَا السَّماواتُ
الصفحه ٢٣٧ :
المؤكد لما قبله لأنه لما قال : لأدخلنهم
جنات
تجرى من تحتها الأنهار. كأنه قال : لأثيبنّهم ثوابا
الصفحه ٢٤٢ :
الجمع ، لأنها جمع مالا يعقل ، فجرى على لفظ المفرد كقوله تعالى : (
جَنَّاتِ
عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ
الصفحه ٢٥١ :
مدخلا اسم المكان المدخول ، والمراد به ههنا
الجنة
. __________________ (١) (منهن) فى أ ، ب.
الصفحه ٣٣٥ :
. قوله تعالى : (وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ
وَالْجِنِّ
يُوحِي
الصفحه ٣٤٢ :
القصير ـ القلوص : الناقة الفتية. (٢) نسبه ابن
جنى
للطرماح ـ الخصائص ٢ ـ ٤٠٦ ـ وفى اللسان مادة (حوز) يصف
الصفحه ٣٤٣ :
على المعنى فى قوله تعالى : (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ وَيَعْمَلْ صالِحاً يُدْخِلْهُ
جَنَّاتٍ
تَجْرِي
الصفحه ٣٨٥ :
تصيبن ، فحذف الواو كقوله تعالى : (أُولئِكَ أَصْحابُ
الْجَنَّةِ
هُمْ فِيها خالِدُونَ)(١). أى ، وهم
الصفحه ٣٩٦ :
، خبر المبتدأ. والجملة فى موضع جر صفة (لجنات) والضمير فى (فيها) يعود على (
الجنات
) ، وقيل : يعود على
الصفحه ٤١١ :
عليه لوجود التوكيد ، كقوله تعالى : (اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ
الْجَنَّةَ
)(٢) وفزيلنا بينهم ، من زيّلت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
البيان في غريب إعراب القرآن
[ ج ١ ]
البيان في غريب إعراب القرآن
[ ج ١ ]
المؤلف :
أبو البركات بن الأنباري
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
الهيئة المصريّة العامّة للكتاب
الصفحات :
423
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك