غريب إعراب سورة الأعراف

قوله تعالى : (كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ) (٢).

كتاب ، مرفوع لوجهين :

أحدهما : أن يكون مرفوعا لأنه خبر (المص) على قول من جعله مبتدأ.

والثانى : أن يكون خبر مبتدأ محذوف ، وتقديره ، هذا كتاب.

قوله تعالى : (لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ) (٢).

اللام ، متعلقة بأنزل ، وتقديره : كتاب أنزل إليك لتنذر به. وفصل بينهما بقوله :

(فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ) (٢)

وذكرى ، يجوز أن تكون فى موضع رفع ونصب وجر. فالرفع من وجهين :

أحدهما : الرفع بالعطف على كتاب.

والثانى : على تقدير مبتدأ ، والتقدير ، هذه ذكرى. والنصب من وجهين :

أحدهما : بالعطف على موضع (لتنذر به) أى ، إنذارا وذكرى.

والثانى : بالعطف على موضع الهاء فى (به).

والجر بالعطف على (لتنذر) لأن معناه ، للإنذار. فكأنه قال : للإنذار والذكرى.

قوله تعالى : (قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ)(١) (٣).

قليلا ، منصوب بالفعل الذى بعده. وما ، زائدة ، وتقديره ، قليلا تذكّرون.

وتقدير النصب فيه من وجهين :

__________________

(١) (يذكرون) بالياء فى أ ، ب.