غريب إعراب سورة الأعراف
قوله تعالى : (كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ) (٢).
كتاب ، مرفوع
لوجهين :
أحدهما : أن
يكون مرفوعا لأنه خبر (المص) على قول من جعله مبتدأ.
والثانى : أن
يكون خبر مبتدأ محذوف ، وتقديره ، هذا كتاب.
قوله تعالى : (لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى
لِلْمُؤْمِنِينَ) (٢).
اللام ، متعلقة
بأنزل ، وتقديره : كتاب أنزل إليك لتنذر به. وفصل بينهما بقوله :
(فَلا يَكُنْ فِي
صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ) (٢)
وذكرى ، يجوز
أن تكون فى موضع رفع ونصب وجر. فالرفع من وجهين :
أحدهما : الرفع
بالعطف على كتاب.
والثانى : على
تقدير مبتدأ ، والتقدير ، هذه ذكرى. والنصب من وجهين :
أحدهما :
بالعطف على موضع (لتنذر به) أى ، إنذارا وذكرى.
والثانى :
بالعطف على موضع الهاء فى (به).
والجر بالعطف
على (لتنذر) لأن معناه ، للإنذار. فكأنه قال : للإنذار والذكرى.
قوله تعالى : (قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ) (٣).
قليلا ، منصوب
بالفعل الذى بعده. وما ، زائدة ، وتقديره ، قليلا تذكّرون.
وتقدير النصب
فيه من وجهين :
__________________
