الصفحه ١٨٥ :
الباقون فيها (١) بالتحريك بالجر في (٢) الأول والرفع في الباقي على الأصل (وكم جليل) من الرواة (عن
الصفحه ٢٩٣ : على الياء متحركة كما هو لغة (عن (٦) البزى بخلف) فإن عنه روآية بتركه كالجماعة (وأبدلا) على روآية القلب
الصفحه ٣٤٤ : رواية [البزي بالإضافة فواضح (٨) ، وأما على رواية](٩) قنبل بالتنوين فعلى البدل من «ظلمات» الأولى ، والرفع
الصفحه ٤٣٩ : سائر
الكلام كفضل الله على خلقه» (٢) رواه الترمذي وغيره.
وما أفضل
الأعمال إلّا افتتاحه
الصفحه ١٤ : ز ، ك : الصحيح.
(٤) رواه البخاري (٥٤٢٧) ومسلم (٧٩٧).
الصفحه ١٦ :
رواه أبو داود ، قال وكيع وغيره : أي : يستغن به.
وخير جليس لا
يملّ حديثه
الصفحه ٢٠ : (حتّى تفرّق) أي : تقطع السواد (وانجلا) أي : انكشف ، والشهب كناية عن رواة السبعة المذكورين ،
والنور كناية
الصفحه ٢٥ : السبعة أو روايات
غير الأربعة عشر المذكورين (فانصب) أي : اتعب (فى نصابك) أي : مطلوبك (مفضلا) بضم الميم أي
الصفحه ٣٣ : ». ورواه مسلم (١٧١٦).
(٦) في ز : الصواب.
(٧) [١١ أ / د].
(٨) في ك : الشيخ.
(٩) في د ، ك : ملتبسا
الصفحه ٣٦ : الجنة / [١٩ / ك]
بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات» (٧) رواه الشيخان.
__________________
(١) المسند
الصفحه ٤١ : ، ونقلوها (درية) أي : دراية (وتحمّلا) أي : رواية (٢) ، وهم : قالون ، والكسائي وعاصم وابن كثير ؛ لورود
الصفحه ٦٤ : (بخلف) عنه ، فإن عنه رواية (٧) بالكسر (وأنهلا).
ولو قال بدل [الشطر
الثاني
الصفحه ٧٧ : (سما)
وصفا وفى النّحو أبدلا
(وآئمّة) حيث وقع (بالخلف قد مدّ) هشام (وحده) ، وعنه رواية بالقصر
الصفحه ٧٨ : في الأحرف الثلاثة ثلاث روايات
تحقيقها (٧) مع المد ، ومع القصر ، وتحقيق الأولى مقصورا ، وتسهيل
الآخرين
الصفحه ٨٧ : معناه ، من الرواء والمنظر
، وقد قرأ قالون ، وابن ذكوان بالإبدال ، والإدغام على إرادة معنى الامتلا