الصفحه ٦٧ : ». انتهى.
وحكمة المدّ
حينئذ أن حروفه خفيفة ، والهمز جلد (٣) بعيد المخرج ، صعب اللفظ مهم به في النطق
الصفحه ٧١ :
في اللفظ ، الثالث : عدم الاعتداد به لعروضه ، والثاني : مراعاة الأمرين ،
فأعطي حكما بين الحكمين
الصفحه ٩٥ :
فإن كان محركا
أو ما قبله غير متحرك فله حكم آخر كما قال :
وحرّك به ما
قبله متسكّنا
الصفحه ١١٨ : في حكم المنفصل ، ولا إدغام فيه ، والباقون أدغموا نظرا للاتصال
لفظا كما تدغم النون في الواو ، في نحو
الصفحه ١٢١ : أوسطه ، والخاء والغين من أدناه
يجمعها أوائل قوله : (ألا
هاج حكم عمّ خاليه غفّلا).
مثاله : (مَنْ آمَنَ
الصفحه ١٢٨ : شعرائه [وأعمى) أماله](٩) (فى
الاسرا حكم صحبة أوّلا) أي (١٠) : أبي بكر وأبي عمرو وحمزة والكسائي [حال كونه
الصفحه ١٤٥ : متصلة (إذا
سكنت يا صاح للسّبعة الملا) ؛ لضعفها بالسكون ، وغلبة الكسرة إياها ، فجذبتها إلى
حكمها
الصفحه ١٤٦ :
عارض أو مفصّل
ففخّم فهذا
حكمه متبذّلا
(وما) وقع من الراءات ساكنا / (١٢) (بعد
الصفحه ١٤٧ : والمنفصلة (فهذا حكمه) تبين (متبذّلا) أي : منقادا وعرف من ذلك أن الساكنة بعد فتح أو ضم تفخم
ك (انْحَرْ
الصفحه ١٤٨ : الراء الساكنة حكمها في
الوقف / (١٩) كما في الوصل (فابل الذّكاء) أي : اختبره (مصقّلا) أي : صافيا
الصفحه ١٥٣ : : أخذ تسميته (من الوقف عن تحريك حرف تعزّلا) فناسب / (٢) حكمه اسمه.
وعند أبى
عمرو وكوفيّهم به
الصفحه ١٥٦ : (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ)(٢) ، و (يَأْتِيَ) من (يَأْتِيَ اللهُ)(٣) ، والمحذوف ك «يقض» من «يقض
الحق» (٤) في
الصفحه ١٦٤ : ) من الياءات جاءت (مع كسر همزة) تليها (بفتح) لها لدى (أولى حكم) أي : نافع وأبي عمرو (سوى ما تعزّلا) مما
الصفحه ٢٨٢ :
لم يصحّ فيحملا
(مع المدّ (٦) قطع) همزة (٧)(ما جِئْتُمْ بِهِ (السِّحْرُ)(٨) حكم) عن أبي عمرو
الصفحه ٣١٠ :
بفتح (د) نا (ك)
فؤا ونوّن (ع) لى (ا) عتلا
(وعن) السبعة (كلّهم شدّد) نونه ، وهي المؤكدة وحكمها