الصفحه ١٧٨ : الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا
إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (١٢٧
الصفحه ٣٦ : عليهالسلام أمر أبا الأسود الدؤلي (ت ٦٩ ه) بوضع بعض قواعد اللغة
حفاظا على سلامتها ، فكان عليهالسلام أوّل من
الصفحه ٤٦ : ، أو شذوذها.
٧ ـ أصول الدين :
وهي قواعده المتعلّقة بذات الله وصفاته وأفعاله والإيمان به وما إلى ذلك
الصفحه ٦٠٣ : التي تقدمت على نهضة الإمام غيّرت معالم الإسلام ، ولذا احتاج الإمام إلى
إرساء قواعد الدين من جديد ، وذلك
الصفحه ١٥٨ :
لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ
يُعَمَّرَ وَاللهُ بَصِيرٌ
الصفحه ٦٩ : بألف مقاتل فإذا خالفه عمرو
قدّرت طاقته بخمسمائة حتّى إنّه لو كان وحده بدون مخالف لكان قدر على الألف
الصفحه ٢٣١ :
__________________
(١) الالف : الإحرام
لعمرة التمتّع عن حجّة الإسلام.
الطاء : طواف العمرة.
الراء : ركعتان صلوات طواف لعمرة
الصفحه ٣٩ : عليهالسلام فخلا به ، فلمّا خرج إلينا سألناه : ما الذي عهد به إليك؟
فقال عليهالسلام : «علّمني ألف باب من
الصفحه ٤٢ : ، ألّف في الفقه المقارن ، وهو أوّل من
صنّف في أمثال القرآن. ذكر ابن النديم في الفهرست ما لفظه : كتاب
الصفحه ٢٠٢ : بسبب كفرهم وكتمانهم (وَأَنَا التَّوَّابُ) أي كثير الرجوع ، فإن العاصي إذا عصى ألف مرة ورجع ألف مرة
قبلت
الصفحه ٣٩٢ : ربا الألف لو كان خمسينا يصبح ربا الألف
الصفحه ١٣ : بالتحدّي ، وقد ذكر المسلمون للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ألف معجزة منها القرآن (٤).
وقد فقد عرّف
الصفحه ١٢٨ : الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ) تكرار للتركيز والإلفات ، فإن الإنسان ربما كان غافلا حين
التذكير الأول
الصفحه ١٦٨ : الدنيا بالألفة وفي الآخرة بالثواب (مِنْ خَيْرٍ
تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ) يوم القيامة و (إِنَّ اللهَ بِما
الصفحه ٢١٥ : من
الثلث ، وهذا يوجب نشر الألفة والمحبة أكثر فأكثر ، وإنما قيده بالمعروف ، حتى لا
يوصي بما يوجب إثارة