البحث في تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
٣٨/١ الصفحه ٤٩٢ : ءة
* * *
٤٠
وخصلة التقوى فتلك تقوى
ليست تخونه وليست تقوى(١)
يخاف وهو ماسك
الصفحه ٧٦ :
آية الورع والتقوى المرجع الديني الحاج
السيّد حسن ابن المرجع الديني الكبير آقا حسين الطباطبائي
الصفحه ٢٤٦ : الكافرين ،
فنهى عن اتخاذهم أولياء دون أهل التقوى الذين سلكوا طريق الهدى»(٤).
٣ ـ قوله تعالى
الصفحه ٢٧٥ : ورع وتقوىً وزهد ، ولا يقدح أيضاً بكفاءته
العلمية والأدبية ، ومتى ارتبط شكل الإنسان بعطائه أو فضله! وما
الصفحه ٤٤١ : ؟!
فقال له : «اجلس رحمك الله تعالى ، أما
كان ههنا من يتكلّم غيرك؟ ومافضلك عليهم إلاّ بسابقة أو تقوى
الصفحه ٤٤٣ :
فلمّا عرف النّاس أنّه لا فضل لبعضهم
على بعض إلاّ بالتقوى عند الله ، أتى طلحة والزبير عمّار بن
الصفحه ٩ :
جمال الدين والكواكبي
ومحمّد عبده ، واستبشر الفكر والمفكّرون ، وبدأت مرحلة جديدة في توحيد الكلمة
الصفحه ١٢٤ : النجاشي بنفس الصورة
المذكورة ، أي : بدون دخول (الـ) على كلمة (مولى)(١)
، وقد ذكرها كلٌّ من ابن شهرآشوب
الصفحه ١٠ :
المذهب لم يكن في يوم من الأيّام سبباً في تفريق الأمّة ولا مانعاً من توحيد
الكلمة ، بل كان نوعاً من الحراك
الصفحه ٢٤٤ : الرجوع إلى
السنّة الشريفة :
مثلاً نقرأ في كتاب الله كلمة (السُحت)
في وصف بعض أعمال اليهود
الصفحه ٨ : للكلمة وأخلاقيّاتها ، وإفلاطون في جمهوريّته كان
يسعى إلى المدينة الفاضلة فاصطدم بهم.
وإنّ الصراع الفكري
الصفحه ٤٤٧ : متى
لك منهم ، لامتى»(٥).
قال ابن دأب : هذا ما حفظت الرّواة
الكلمة ، وما سقط من كلامه أكثر وأطول
الصفحه ٥١١ : .
أعيد إعداد الكتاب وتصحيحه وتحقيقه وتنسيقه
على الحرف الأوّل من الكلمة بترتيب حروف الهجاء بعد ما كان
الصفحه ٢ : العـدد
*
كلمة العدد :
* الحِراك الفِكري
وعَقْلَنة الصِّراعات
الصفحه ٧ :
كلمة العـدد :
الحِراك الفكري
وعَقْلَنة الصراعات
هيئة التحرير
بسم الله الرحمن
الرحیم
في