البحث في تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
٥٦/١ الصفحه ٤٨٩ : تعدّ
لما اجترأت وهي لي تعدُّ
* * *
٢٤
ومشية الخضوع حين اختالا
الصفحه ٤٣٢ : ، واحمل أنت بناتي إلى
أن تلحق بي». ففعل(٢).
قال : فما الحفيظة والكرم؟
قالوا : مشي على رجليه ، وحمل
الصفحه ٤٣٧ : اختال أبودجانة ومشى بين الصفّين مختالاً ، فقال له رسول
الله (صلى الله عليه وآله) : «إنّها لمشية يبغضها
الصفحه ١٢٧ :
تفضيل أمير المؤمنين عليهالسلام
:
لقد ذكر النجاشي هذه الرسالة بعنوان : كتاب في تفضيل أمير
الصفحه ١٢٨ :
وقال له : «خذ ياعليّ سيفك وامض إلى بيت مارية ، فإن وجدت القبطي فاضرب عنقه»(١).
لقد أجاب الشيخ المفيد
الصفحه ٤٦٦ : خاصّة ، وللكتاب في نفسه منزلة
ما حاكاها شيء معزّة وحبّاً وتقديساً.
ولقد روى الراوون عنه على سبيل
الصفحه ١١٥ : كلامهم عليهمالسلام.
لقد حاز هذا الكتاب على أهمّية كبيرة
بحيث ترجمه وشرحه ولخّصه العديد من العلماء وذلك
الصفحه ١٢٤ :
بطريقة : (إن سأل
سائل قيل له) أو : (فإن قال قيل له) أو : (فإن قالوا قيل لهم).
لقد طبع هذا
الصفحه ١٢٦ : النجاشي
بعنوان : إيمان
أبي طالب ، وذكره ابن شهرآشوب بعنوان : إيمان أبي طالب
رحمهالله.
لقد استفاد الشيخ
الصفحه ١٢٩ : »(١).
لقد طبعت هذه الرسالة ـ غير الموضع الذي
ذكرناه آنفاً ـ في المجلّد الثامن من مصنّفات الشيخ المفيد من قبل
الصفحه ١٣٥ : لعنوان مسارّ الشيعة
أن يكون حاكياً عن محتوى هذا الكتاب بشكل كامل.
لقد طبعت هذه الرسالة في القاهرة سنة
الصفحه ١٣٦ : وأتباع أهل السنّة(١).
لقد طبعت هذه الرسالة في النجف الأشرف
سنة ١٣٧٠ هـ تحت عنوان : رسالة
في تحقيق الخبر
الصفحه ٢٩٤ : في شعرك لقد أسأت في حقّ نفسك ، أما علمت أنّ الشعر صناعة من خلع العفّة
ولبس الحرفة والشاعر ملعون وإن
الصفحه ٣٣٨ : )(٢).
وللنابغة من السبعة المعلِّقين
للمعلّقات ، ولقد أبطله القرآن
الصفحه ٥٤ :
وفي الجواب نقول :
لقد استعرضنا جميع السند في كتاب العيون
لكي نبيَّن ـ للقرّاء الكرام ـ من