صبر معه»(١).

وعن هارون بن عنترة ، عن أبيه قال : سمعت أمير المؤمنين مرّةً بعد مرّةوهو يقول ، وشبّك أصابعه بعضها في بعض ، ثمّ قال : «تفرجي تضيقي ، وتضيقي تفرجي» ، ثمّ قال : «هلكت المحاضير ونجا المقرّبون ، وثبت الحصى على أوتادهم ، اُقسم بالله حقّاً إنّ بعد الغمّ فتحاً عجباً»(٢).

الأوّل أمرٌ ، والثاني جوابه ، ويحتمل أن يكونا مصدرين.

والمحضير : الفرس الكثير العدو ، والمراد المستعجلون.

(جَنَّةً) : منها يستظلّون ويأكلون.

(وَحَريراً) : يفرشون ويلبسون.

وفي حديث الجنان المرويّة في روضة الكافي عن أبي جعفر عليه‌السلام ، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : «إذا أُدخل المؤمن إلى منازله في الجنّة ، ووضع على رأسه تاج الملك والكرامة ، أُلبس حُلل الذهب والفضة والياقوت والدرّ المنظوم في الإكليل تحت التاج ، قال : وأُلبس سبعين حلّة حرير بألوان مختلفة وضروب مختلفة ، منسوجة بالذهب والفضّة واللؤلؤ والياقوت الأحمر ، فذلك قوله عزّ وجلّ : (يُحَلّوْنَ فِيْهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَب وَلُؤْلُؤاً وَلِبَاسُهُمْ فِيْهَا حَرِيْرٌ)»(٣).

(مُتَّكِئِيْنَ فِيْهَا عَلَى الأَرَائِكِ)(٤) : الأريكة : سرير منجّد مزيّن في قبّة أوبيت.

__________________

(١) نهج البلاغة من كلام أمير المؤمنين عليه‌السلام ٣ / ١٦٨ / ٨٢ باختلاف يسير.

(٢) أورده الكليني في الكافي ٨ / ٢٩٤ ح٤٥٠.

(٣) سورة الحج ٢٢ : ٢٣ ، وسورة فاطر ٣٥ : ٣٣.

(٤) الكافي للكليني ٨ / ٩٧ ضمن الحديث ٦٩.