بأسانيدها ، ومن ذلك بإسناده إلى ابن عبّاس ، قال : مرض الحسن والحسين(١) .... وذكر الحديث ... إلى قوله : وزاد محمّـد بن عليّ الغزالي على ما ذكره الثعلبي في كتابه المعروف بالبلغة : إنّهم عليهمالسلام نزلت عليهم مائدة من السماء فأكلوا منها سبعة أيّام ... إلى قوله : وقد روى حديث المائدة المسمّى صدر الأئمّة أخطب خطباء خوارزم موفّق بن أحمد المكّي(٢).
وروى الواحدي ـ وهو من أعيان المذاهب الأربعة ـ في كتاب أسباب النزول : إنّ سبب نزول الآية إيثار عليّ عليهالسلام المسكين واليتيم والأسير(٣)(٤).
فهذا العمل لهم اعترف به مرّتين من كتابين.
ومنه يتّضح : إنّ الأمر في الوضوح بمرتبة لا يمكنهم إنكاره أو إسراره.
وفي : ف و ر ي و ي : مكّية(٥) ، مع اعترافهم جميعاً بحقيقة الأمر(٦).
وفي ن : إنّ بعض أهل العصبيّة قد طعن بأنّها مكّية ، فكيف يتعلّق بها ما كان بالمدينة(٧)؟ وزيّنه بما روى فيه عن ابن عبّاس طريقين ، وعن
__________________
(١) اُنظر تفسير الكشف والبيان للثعلبي ١٠ / ٩٩.
(٢) اُنظر المناقب للخوارزمي : ٢٦٧ ـ ٢٧٢ / ٢٥٠ ـ ٢٥٢.
(٣) أسباب نزول القرآن للواحدي ٤٧٠ / ٨٤٤.
(٤) اُنظر الطرائف لابن طاووس : ١٠٧ ـ ١٠٩ / ١٦٠.
(٥) كذا في النسخة ، وما في المصادر : (مدنيّة) بدل (مكيّة).
(٦) ف : الكشّاف للزمخشري ٤ / ٢٧٤ ، ري : تفسير الوسيط للنيسابوري ٤ / ٣٩٨ ، ي : زبدة البيان للأردبيلي : ٤٢٢.
(٧) مجمع البيان للطبرسي ١٠ / ٢٣٦.