البحث في المعجزة الكبرى القرآن
١٦٧/١ الصفحه ٤٠١ :
ألف فى القانون الدولى الذى يقوم على قواعد العدل والرحمة ، والكرامة الإنسانية ،
كذلك كتاب السير
الصفحه ٣٣٨ : السرقة بيد أنهما يفترقان ، فالسرقة
أخذ المال فى خفية من حرز مثله ، بينما الحرابة أخذ المال بقوة لا يلاحظ
الصفحه ٣٩٥ : : «ولا
خلاف بين المسلمين أن القرآن يدل على الحلال والحرام ، والكتاب قد نطق بذلك ، لأنه
تعالى قال
الصفحه ٢٤٨ :
كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ) (٤٨) [العنكبوت : ٤٨].
وأما الإخبار
عن
الصفحه ٣٠٧ : السنة
والاقتصار على الكتاب ضلال مبين ، أو تضليل أثيم ، إنما هما يتعاونان فى بيان
أحكام الشريعة ، والسنة
الصفحه ٢٤٩ : أنه من
عند الله الحليم الخبير اللطيف البصير ، أودعه كتابه الكريم.
٦ ـ جدل القرآن واستدلاله
١٤٠
الصفحه ٣٥ : بالمدينة. فقال ربيعة : قد قدمتا وألف القرآن على علم
ممن ألفه ، وقد اجتمعوا على العلم بذلك ، فهذا مما ينتهى
الصفحه ٣٦٠ : هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ
وَبِالْمُؤْمِنِينَ (٦٢) وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ
الصفحه ١٣٦ : خاضعين فيحرفون كلام الله تعالى عن مواضعه ، ويمن
الله تعالى عليهم بخير الطعام وأطيبه فيأخذهم الإلف إلى ما
الصفحه ١٦٦ : : «إن صبرتم أجرتم ، وإن جزعتم وزرتم».
وقد تكون ألف
الاستفهام للترديد بين أمرين فى ظاهر القول ، وليست
الصفحه ٢٢١ : وجودها التمكن من التطريب بذلك ، كما قال سيبويه أنهم (أى
العرب) إذا ترنموا يلحقون الألف والياء والنون
الصفحه ٣٣٩ : عدد السرقات
التى تنتفى فيها الشبهات ، ويجب فيها الحد يقدر بنحو خمسة فى الألف من السرقات
التى تقع ، ومن
الصفحه ٩٨ :
سورة أخرى : (وَما كُنْتَ تَتْلُوا
مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً
الصفحه ٢٨٠ :
علم الكتاب
١٦٢ ـ قال الله
تعالى وهو أصدق القائلين : (وَيَقُولُ الَّذِينَ
كَفَرُوا لَسْتَ
الصفحه ٦٤ : .
وهذا الكتاب
يعد أصلا بنى عليه ، فقد شرحه عبد القاهر الجرجانى المتوفى سنة ٤٧١ ه شرحا مطولا
، وأودع ذلك