الصفحه ٣٤٤ : القرآن الكريم ، فتحلف أربع مرات إنه لمن الكاذبين ، وتحلف
الخامسة بأن عليها غضب الله إن كان من الصادقين
الصفحه ١٨٤ :
الرمانى من تشبيهات القرآن تشبيهات فيها المشبه يكون أضعف صفة من المشبه به فيلحق
به لأنه أقوى صفة منها ، ومن
الصفحه ٣٥١ : تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) (٢٨٣) [البقرة : ٢٨٢ ـ ٢٨٣].
هذا نص شامل من
نصوص القرآن الكريم معجزة هذا الوجود وهو يدل
الصفحه ٢٢٧ :
ولا نقص بذلك الحذف ، بل فيه زيادة معنى ، وهو أن الأمر شائع عام للجميع ،
وكأن كل من فى القرية يعرف
الصفحه ٤١٩ :
الثانى : أن عند بعض
الأوربيين والأمريكان نزعات تتجه بهم إلى تعرف القرآن وما يشتمل عليه ، وإن كثيرين
من
الصفحه ٤٣٠ :
قصص القرآن من الناحية البيانية
١٢١
القسم الثانى
إعجاز القرآن
قصة إبراهيم وما
الصفحه ٥ : علم ضرورى ومن يخالفه يخرج من إطار الإسلام. وقد صرح القرآن الكريم
بأن الله تعالى هو الذى رتل القرآن
الصفحه ٤١٥ :
٢٥٩ ـ أجمع
العلماء على أن القرآن هو اللفظ والمعنى وأن من خالف ذلك يعد قد خالف فى أمر عرف
من
الصفحه ٣٧٢ : ، كما أشار القرآن ، ومنهم من بيّن غير ذلك.
ونحن نرحب
ببيانهم ، ولكن لا بد من ملاحظتين :
الملاحظة
الصفحه ٤١٨ :
الشاطبى أنه إذا توافق اللسانان فإنه بعد ذلك لا يوجد فى اللسان الآخر من تكون
عبارته كعبارة القرآن المعجز
الصفحه ١٨ :
السؤال جاء على ألسنة المشركين معترضين ، متخذين منه سبيلا للجاجتهم ، وقد
نقل القرآن الكريم عنهم
الصفحه ٤٢٨ : ، مدركا لكل معانيها
، متفهما ، محبا للقرآن ، غير متململ ، ولا متكلف ، وقد شرحنا ذلك من قبل.
وكتابة
الصفحه ١١٣ : صورة
العقل أمر أليق منه».
وإذا كانت
ألفاظ القرآن ومعانيه لها ذلك المكان الأسمى الذى لا يمكن أن يناهد
الصفحه ١٢١ :
قصص القرآن من الناحية البيانية
٧٥ ـ ومن
المواضع التى يحسن فيها الإطناب ، بل التكرار أحيانا قصص
الصفحه ٣٩٤ : العلم خيرا يريد أن يجد التالى للقرآن
الإشراق والنور من غير حجب يحجبها من روايات ما أنزل الله بها من