الصفحه ٢٢ :
البحث السابع : في تغاير الزمان
حكم ما إذا قال في يوم
السبت : لزيد علَيَّ ألف ثمّ أقرّ له يوم
الصفحه ٤٩٩ :
١
٤٤١
٦٦
باب ذكر مجلس الرضا عليهالسلام مع سليمان المروزي
متكلم خراسان عند المأمون في
الصفحه ٢٦٨ :
(
ك ل ) فالكاف من الكافي ، واللام لغو الكافرين
في افترائهم على الله الكذب.
(
م ن ) فالميم ملك
الصفحه ٣١٣ : وبين فيد نحو عشرين ميلا ، وأذنة أيضا بلاد
من الثغور قرب المصيصة مشهور ، كذا في مراصد الاطلاع ، وتوز
الصفحه ١١٨ :
شبه ، كذلك ربنا ،
وقول القائل : إنه عزوجل أحدي المعنى ، يعني به أنه لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا
الصفحه ٤٨٢ : .
٣ ـ في أحد عشر
موضعا من القرآن.
٤ ـ في نسخة ( هـ )
( عيبتموه ) وفي البحار : ( عبتموه ).
٥ ـ هو ضرار
الصفحه ٤٥٨ : إله إلا الله.
ثم التفت عليهالسلام
إلى رأس الجالوت فقال : يا يهودي أقبل علي أسألك بالعشر الآيات
الصفحه ٣٧٩ : كلام
آبائي كما يظهر من الحديث الثاني والعشرين ، وتفسير الصدوق رحمهالله بعيد عن سياق السؤال
الصفحه ٤٤٢ : الحسنات والسيئات ، فمن ارتضى الله دينه ندم
على ما ارتكبه من الذنوب لمعرفته بعاقبته في القيامة
الصفحه ٤٦٣ :
أتؤمن بهذا في
الإنجيل؟! قال نعم لا أنكره.
فقال له الرضا عليهالسلام : يا رأس الجالوت أسألك عن
الصفحه ٢٥٦ : ، لو اجتمع ملائكة سبع
سماوات وسبع أرضين على أن يصفوا ثواب ذلك إلى يوم القيامة ما وصفوا من ألف جزء
جز
الصفحه ٤٩٨ :
الصفحة
الباب
عناوين
الأبواب
عدد
الأحاديث
٢٢٣
٣٠
الصفحه ٤٢٠ : ومبلغه وحكم فيه
بحكمه.
والفتنة على عشرة أوجه فوجه منها
الضلال.
والثاني الاختبار وهو قول الله عزوجل
الصفحه ٥٣٠ : س ٩ ، ١٧ ، ١٨. ص ٣٧٢ س ٢ ، ٣ ، ٧ ـ ١٦. ص ٣٧٦ س ١ ـ ١٦. ص ٣٧٨ س ٤ ـ ٧.
أدب في عشرة الناس وان
الصفحه ١٦٦ : إلى
إبراهيم عليهالسلام أني متخذ من
عبادي خليلا إن سألني إحياء الموتى أجبته ، فوقع في نفس إبراهيم