٨ ـ حدثنا علي بن عبد الله الوراق ، وعلي بن محمد بن الحسن المعروف بابن مقبرة القزويني (١) قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا الهيثم بن أبي مسروق النهدي ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن ثابت (٢) عن سعد بن طريف عن الإصبع بن نباته ، قال : إن أمير المؤمنين عليهالسلام عدل من عند حائط مائل إلى حائط آخر ، فقيل له ، يا أمير المؤمنين أتفر من قضاء الله؟ فقال : أفر من قضاء الله إلى قدر الله عزوجل (٣).
٩ ـ حدثنا أبو الحسن محمد بن عمرو بن علي البصري (٤) قال : حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن المثنى (٥) قال : حدثنا أبو الحسن (٦) علي بن مهرويه القزويني ، قال : حدثنا أبو أحمد الغازي ، قال : حدثنا علي بن موسى الرضا
__________________
١ ـ في نسخة ( ب ) ( ابن مقيرة القزويني ) بالقاف والياء المثناة من تحت ، وفي نسخة ( د ) و ( هـ ) وحاشية نسخة ( ن ) كما في المتن والبقية ( ابن مغيرة القزويني ) بالغين والياء.
٢ ـ في نخسة ( ب ) ( عن عمر بن ثابت ).
٣ ـ أي سقوط الحائط المائل على من عنده من قضاء الله تعالى ، إلا أنه لم يقدر لي فلا يقضي فلا يقع على بل المقدر لي الفرار من عنده ، وهذا لا ينافي ما روي في باب فضل اليقين من الكافي عن الصادق عليهالسلام : ( إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه جلس إلى حائط مائل يقضي بين الناس ، فقال بعضهم : لا تقعد تحت هذا الحائط فإنه معود ، فقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : حرس امرء أجله ، فلما قام سقط الحائط ، قال : وكان أمير المؤمنين عليهالسلام يفعل هذا وأشباهه ، وهذا اليقين ـ انتهى الحديث ) لأنه عليهالسلام كان عالما بأن المقدر سقوط الحائط بعد قيامه عنه والإمام عليهالسلام يعمل بعض الأحيان بعلمه وإن كان الوظيفة بحسب الظاهر المعلوم الفرار عن الحائط.
٤ ـ في نسخة ( ن ) و ( ط ) ( أبو الحسين محمد بن عمر بن علي البصري ).
٥ ـ في نسخة ( هـ ) ( أبو الحسين علي بن الحسن الميثمي ) وفي نسخة ( و ) ( أبو الحسن علي بن الحسن بن المثنى ، وفي نسخة ( ب ) أبو الحسين علي بن الحسن بن المثنى ) وفي نسخة ( د ) ( أبو الحسين علي بن الحسين بن المثنى ).
٦ ـ في نسخة ( د ) وحاشية نسخة ( ب ) ( أبو الحسين ).