الصفحه ٣٦٢ : : إن كل شيء
في الكرسي (١).
٥٣ ـ باب فطرة الله عزوجل
الخلق على التوحيد
١ ـ أبي رحمهالله
، قال
الصفحه ٢٩٤ : ليس بالذي ينسى ولا يغفل بل هو الحفيظ العليم ، وقد يقول العرب في باب
النسيان : قد نسينا فلان فلا يذكرنا
الصفحه ٢٧٠ : الخطاب ، وأحمد
بن الحسن بن
__________________
١ ـ ليس المراد أنه
نشأ في كل يوم كنشئ غيره في شهرين في
الصفحه ٣٩٩ : جعلت فداك ما تقول في القضاء والقدر؟ قال : أقول : إن الله تبارك
وتعالى إذا جمع العباد يوم القيامة سألهم
الصفحه ١٨٨ : تطاعنني ، كأنه يقول عزوجل : بنعمتي قويت
على الاستكبار والعصيان.
١٤ ـ باب تفسير قول الله
عزوجل :
« يوم
الصفحه ٤٧٦ : إلينا يوم التروية لمناظرته ، فقال
سليمان : يا أمير المؤمنين إني أكره أن أسأل مثله في مجلسك في جماعة من
الصفحه ٦٠ :
الأقلون (١)
يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح منه بيمينه وشماله (٢) وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا
الصفحه ٢٠٠ : ).
٢ ـ في البحار باب
معنى حجزة الله في الجزء الرابع من الطبعة الحديثة وفي نسخة ( و ) عن عمار عن أبي
اليقظان
الصفحه ٣٣١ : بعض أصحابه ، وبقي معه بعض.
فعاد في اليوم الثالث فقال : أقلب
السؤال؟ فقال له أبو عبد الله
الصفحه ١١٧ : يثبتان فيه ، فأما اللذان لا يجوزان عليه ، فقول القائل : واحد يقصد به باب
الأعداد ، فهذا ما لا يجوز ، لأن
الصفحه ٣٤٥ : ـ
__________________
١ ـ في نسخة ( ج ) و
( ط ) ( وهذا الوزير مني ـ الخ ).
٢ ـ قد مر ضبطه في
الحديث الرابع في الباب الثامن
الصفحه ٥٢٤ : القهار من
كلام الحجج عليهمالسلام
: ص ٢٣٤ س ٣.
انهم عليهمالسلام السبع المثاني وباب الله عز وجل
الصفحه ١١٣ : نفسه وهناك بمعنى
الأمر في خلقه ، كما قال عليهالسلام
في صدر الحديث الأول : ( إنه كل يوم في شأن من إحداث
الصفحه ١٦٢ : :
كلا ، إن الله تبارك اسمه في خلقه كل يوم ثلاثمائة لحظة أو لمحة ، فلعل إحداهن
تكفك عني (٣).
٨ ـ حدثنا
الصفحه ٤٤٣ : ( و ) و
( ط ) و ( ن ) ( أخبرنا إسرائيل ).
٢ ـ النساء : ٤٨ و
١١٦.
٣ ـ قد مر هذا
الحديث في الباب الأول بعين السند والمتن