قائمة الکتاب
النظرية القائلة بأن العقيدة الدينية ظاهرة طفولية ونقدها
٧٢
البحث
البحث في الله خالق الكون
٢٥/١ الصفحه ٧٢ : ضعفه وعجزه ، فكان
يجد هذه الحماية عند امه ، ولما أدرك تفوق الاب لجأ اليه ، ولما أحس بعجز أبيه
أيضاً
الصفحه ٧٤ : من منزلهم
بتهمة السرقة نشأت لدى فرويد عقدة تجاه أبيه الذي حرمه من تلك المربية فصار خصماً
لوالده منذ
الصفحه ٣٩٢ :
٦ ـ قال عبد الملك بن سليمان بن أبي
جعفر : رأيت في نومي المتوكل ، والفتح بن خاقان وقد أحاطت بهما
الصفحه ٥٩٤ : يستطع التحرر من مفاهيم
الكنيسة ـ رغم معاداته لها ـ فهو استخدم في كلامه لفظة «الأب» و «الابن» وهي من
الصفحه ٧٣ : بالحاجة الى حضن الام ، وكنف
الاب وحمايتهما ، فهذه العقيدة أو الحالة الطفولية هي التي أوجدت في عقله فكرة
الصفحه ٧٥ : ، ويعبدونه لكونه المثل الأعلى
للكمال والجمال ، وغير ذلك من الصفات العليا لا لكونه يقوم مقام الأب في ازالة
الصفحه ٣٢٨ : ممن وصفوا بالالحاد والمروق نظير : محمد بن زكریا الرازي
، وأبي العلاء المعري في حين يقود النظر في
الصفحه ٥٩٠ :
التثليث : «ان الطبيعة الالهية تتألف من ثلاثة أقانيم متساوية الجوهر أي الاب
والابن وروح القدس والاب هو خالق
الصفحه ٦٠ : ، وكان لمعرفة أبيه والايمان
به دور بارز ومكانة كبرى في هذه المدنيات والحضارات.
وهذه حقيقة يقف عليها كل
الصفحه ١٣٧ : ...» (٣).
وعن أبي بصير أنه سئل الامام الصادق عن
المعرفة أهي مكتسبة؟ فقال : لا. فقيل له : فمن صنع الله عز وجل ومن
الصفحه ١٨٠ : إلى مظاهر النظام في الكون جدير بأن نستعرض شيئا منها هنا :
١ ـ قال الإمام أمير المؤمنين علي بن
أبي
الصفحه ٢٥٢ : يستند
إلى شيء غير النظر الى ماهية النظام وطبيعته الابية عن الصدور من دون فاعل عاقل
مدبر ، فلا هو يستند
الصفحه ٢٦٣ : الإمام أمير
المؤمنین علي بن ابی طالب علیه السلام في وصف الخفاش : «من
غوامض الحكمة في هذه الخفافيش التي
الصفحه ٣١٤ : ».
وقول الإمام أبي عبدالله الحسين بن علي
سيد الشهداء عليهالسلام في دعائه يوم عرفة
ومناجاته لربه :
«كيف
الصفحه ٣٢٦ : الابهامات والاشكالات الطارئة.
وقد أشار القرآن الكريم الى هذه الحقيقة
حيث حكی عن وجود بعض الملحدين ابان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الله خالق الكون
