يصيب الانسان من حظ
سعيد ».
ثم جاء راسل ـ وهو فيلسوف انجليزي ـ وتوسع
في هذه النظرية ورد نشوء العقيدة الى ثلاثة أسباب هي :
أ ـ الخوف من القوى الطبيعية القاهرة ، الرعد
والبرق والزلازل والسيول التي تهدد حياة الانسان بل وتقضي عليها أحياناً.
ب ـ الاضرار التي تلحق به من أبناء جنسه
في ميادين القتال ، أو حالات الهجوم والغزو.
ج ـ الخوف الحاصل له بعد الإقدام على
بعض الاعمال الجنسية عند فورة الشهوة وهيجان الغريزة الجنسية وما يتبع ذلك من
الاستيحاش مما فعل والندم مما ارتكب.
فان هذه الامور ـ في نظر راسل ـ هي التي
جعلته يلوذ الى «قوة عليا» اخترعها ليسكن الى حمايتها ، ويرتاح في كنفها.
إلى غير ذلك من الكلمات التي صرح بها
أصحاب هذه النظرية مما تجدها في بعض كتب التاريخ ، وعلم الاجتماع والتنفس ، والفلسفة
المادية.
وها نحن نبحث في هذه النظرية لنرى مدى
صحتها من وجهة نظر العلم والواقع.
ان النظر الفاحص الى ما قيل في هذه
النظرية حول منشأ الاعتقاد بالله ، وارجاع هذه الظاهرة الى عامل الخوف والرهبة من
الحوادث الطبيعية المرعبة يوقفنا على ثلاثة اشكالات أساسية في هذه النظرية وما قيل
في تقريرها وتبريرها :
__________________