وعنه عليهالسلام : لو شئت لأوقرت بعيرا من تفسير (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)(١٢).
وفي حديث آخر عنه
: لو شئت لأوقرت أربعين بعيرا من شرح : (بِسْمِ اللهِ)(١٣)
وفي نص ثالث عنه عليهالسلام : (لو شئت لأوقرت ثمانين بعيرا من معنى الباء (١٤).
__________________
ج ٧ ص ٥٩٤ كلاهما
عن : اسرار الصلاة ص ١٣٨ وعن شرح ديوان أمير المؤمنين ص ١٥ مخطوط. وشرح عين العلم
وزين الحلم ص ٩١ والروض الازهر ص ٣٣ وجالية الكدر ص ٤٠ وتاريخ آل محمد ص ١٥٠.
(١٢) احقاق الحق (الملحقات)
ج ٧ ص ٥٩٥ عن ابن طلحة في مطالب السؤل ص ٢٦. وراجع : كشف الغمة ج ١ ص ١٣٠ والتفسير
الكبير للرازي ج ١ ص ١٠٦ ومستدرك سفينة البحار ج ١ ص ٢٣١ و ٣١٦.
(١٣) بحار الانوار ج
٤٠ ص ١٨٦ عن مشارق أنوار اليقين
(١٤) مستدرك سفينة
البحار : ج ١ ص ٢٣١ واحقاق الحق : ج ٧ ص ٥٩٥ عن الشعراني في لطائف المنن ج ١ ص
١٧١. وراجع : جامع الاخبار والآثار للأبطحي ج ٢ ص ٤٨.
٢١
البحث في تفسير سورة الفاتحة
عدد النتائج : ١٧٤
الصفحه ١٩٢ : المغضوب
عليهم والضالون :
وقد ورد في
الروايات ، وذهب إليه عدد من المفسرين : أن المقصود ب (الْمَغْضُوبِ
الصفحه ٢٠٤ :
نعود للوقوف على أبواب الراسخين في العلم ، وهم أهل بيت العصمة ، الذين أذهب الله
عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
الصفحه ٢٠٥ :
محمد بن الحسن الطوسي ـ ط سنة ١٣٧٦ ه. ق ـ النجف الأشرف ـ العراق.
إعلام الدين في
صفات المؤمنين ـ للحسن
الصفحه ٢٠٦ : الأنوار :
للعلامة المجلسي ـ ط سنة ١٤٠٣ ه ق.
مؤسسة الوفاء.
بيروت ـ لبنان.
البرهان في تفسير
القرآن
الصفحه ٢٠٨ : .
ـ ل ـ
اللهوف في قتلى
الطفوف ـ للسيد ابن طاووس ـ منشورات مكتبة الداوري ـ قم ـ إيران.
ـ م ـ
مجمع البيان
الصفحه ٢١١ : الله................................................................. ٣٠
النقص في البداية وفي النهاية
الصفحه ٢١٥ : ............................................................. ١٦٠
الصراط المستقيم.............................................................. ١٦١
ـ (آل) في
الصفحه ٢١٦ : بكر في سورة الفاتحة.................................................. ١٩٨
كلمة أخيرة
الصفحه ٢١٧ :
يعلن المركز الاسلامي للدراسات عن وضع مكتبته في خدمة الباحثين الكرام. كما انه
أعد لهم مكانا خاصا