الصفحه ١٥٢ :
قوله تعالى :
(اخْلُفْنِي فِي
قَوْمِي وَأَصْلِحْ.)
الأعراف الآية
: ١٤٢.
ما رواه الحسين
بن
الصفحه ٢١١ : وذريتي يستكمل الدين (١).
قوله تعالى :
(إِذْ قالَ لِأَبِيهِ
وَقَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي
الصفحه ٢١٢ : وأحبارهم قال لأمير المؤمنين
عليهالسلام : فإن هذا إبراهيم جذّ أصنام قومه غضبا لله عزوجل.
قال له علي
الصفحه ٢٨٢ : العظيم فتبا لكم
ولما تريدون ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، هؤلاء قوم كفروا بعد إيمانهم فبعدا
للقوم الظالمين
الصفحه ١٦٥ :
فقال : إذا
قلتم ذلك ، فلم منعتمونا من أن نقول : إنّ عيسى ابن الله؟ فقال رسول الله
الصفحه ٢٣ : ء للناس بالقرآن مجموعا بعد تفريقه ، فلما عرضه
على القوم أبوا قبوله وردوه كما في تاريخ اليعقوبي بقوله : «أن
الصفحه ٤٥ : قومه ، وشدة الجدال والعناد الذي اتسم به
هؤلاء بعد دعوة نوح لهم ، وصوروا الدعوة إلى الله والإصلاح الذي
الصفحه ٦٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : «تعلموا القرآن وتفقهوا به وعملّوه الناس ولا
تستأكلوهم به ، فإنه سيأتي قوم من بعدي يقرؤونه
الصفحه ١١٥ : أَنْتَ مَوْلانا
فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ.)
البقرة الآية :
٢٨٦.
في الاحتجاج
روي عن
الصفحه ١٤٢ : فَما
بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي
الْقَوْمَ
الصفحه ١٥٠ : كانُوا يَكْسِبُونَ.)(١)
قوله تعالى :
(قالَ الْمَلَأُ
الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ
الصفحه ١٥٥ : أبدأهم ، وكان مع الحسين فرس له يدعى لاحقا حمل عليه ابنه
عليّ بن الحسين : قال : فلما دنا منه القوم عاد
الصفحه ١٥٧ : ء القوم الذين بعثوا إليك لو كان فيهم صالح لكفوك مؤنة الحرب
والقتال ، وطيبوا لك الطريق ، ولكان الوصول إليهم
الصفحه ١٦٧ : ) له غيبة يرتد فيها قوم ويثبت على الدين فيها آخرون (١).
قوله تعالى :
(إِلَّا تَنْصُرُوهُ
فَقَدْ
الصفحه ١٧١ :
الْمُشْرِكُونَ) له غيبة يرتد فيها قوم ويثبت على الدين فيها آخرون ،
فيؤذن فيقال لهم (مَتى هذَا الْوَعْدُ
إِنْ