الصفحه ٧٣ : يتبحبحون (١) أفتحب ان أسمعك كلامهم؟ فقال : نعم إلهي ، قال الله جل
جلاله ، قم بين يدي واشدد مئزرك قيام العبد
الصفحه ٨٠ : أسمعك كلامهم؟.
__________________
(١) «يتبحبحون» إذا تمكن في المقام والحلول.
الصفحه ٦٠ : عَلَيْكُمْ
عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ) قوم يبعثهم الله قبل خروج القائم فلا
الصفحه ١٦٣ : شيخا
أو أبا أو سيدا لأنه قد زاده في الكرامة ممّا لعزير ، كما أنّ من زاد رجلا في
الإكرام فقال له : يا
الصفحه ١٦٦ : ء
القوم الذين قال لهم عيسى أذهب إلى أبي وأبيكم فبطل أن يكون الاختصاص بعيسى ، لأنه
قد ثبت عندكم بقول عيسى
الصفحه ١٦٤ : سائر عباده ،
فقد أقررتم بحدوث عيسى وبحدوث المعنى الذي اتحد من أجله لأنه إذا كان عيسى محدثا
وكان الله قد
الصفحه ١٣١ : ، الزاد والراحلة ، وقال عليهالسلام : ولما نزلت هذه الآية قام رجل إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال
الصفحه ١٨٧ : عليهماالسلام قال : قال علي لبعض أحبار اليهود في أثناء كلام يعدد
فيه مناقب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وزاد
الصفحه ٢٢٦ : بالحراب بطني ويقضمني الثعبانان
هذا أكبر مما أعطي موسى ثعبان بثعبان موسى ، وزاد الله عزوجل محمّدا
الصفحه ١١٩ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إذا أعطيتني ذلك كله فزدني. قال سل قال (رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا
الصفحه ١٢٢ :
عليهالسلام سبابته نحو السماء وقال : اللهم اشهد على هؤلاء القوم
فقد برز إليهم غلام أشبه الناس
الصفحه ٢٦٨ : والعدوان ، ثم لم يغير بقول ولا فعل كان حقيقا على الله أن
يدخله مدخله ، وقد علمتم أن هؤلاء القوم قد لزموا
الصفحه ١٧٧ : ـ وأعذر قومه إذ كذّب.
قال له عليّ عليهالسلام : لقد كان كذلك ومحمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم صبر في ذات
الصفحه ١٢٧ : اليهودي : إن
عيسى تزعمون أنه أنبأ قومه بما يأكلون وما يدخرون في بيوتهم؟.
قال له علي عليهالسلام : لقد
الصفحه ٩٦ : .
وقال عزوجل حكاية عن موسى حين قال لهارون عليهماالسلام (اخْلُفْنِي فِي
قَوْمِي وَأَصْلِحْ)(٢) فهو هارون