الصفحه ٢٤٠ : بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ.)
الأحزاب الآية
: ٥٣.
روي انه لما
أقبلوا بالحسن بن علي
الصفحه ٢١٠ : قال صلىاللهعليهوآلهوسلم : أما فضلي على النبيين فما من نبي إلا دعا على قومه
وأنا ادّخرت دعوتي شفاعة
الصفحه ٢٤٢ : الَّذِينَ آمَنُوا لا
تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ) وقد أدخلت بيت رسول الله
الصفحه ٢٧١ : النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ) ، وقد أدخلت أنت بيت رسول الله الرجال بغير إذنه ، وقد
قال الله
الصفحه ٦٣ : القرآن يسأل عما يسأل عنه النبيون إلا
أنه لا يسأل عن الرسالة (٣).
وبنفس السند
قال رسول الله
الصفحه ١٢٥ : معاقبي بها في
الآخرة فعجلها لي في الدنيا.
فقال له النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ألا قلت اللهم (آتِنا
الصفحه ٢١٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ما هو أفضل من هذا ، إذ كنّا معه على جبل حراء ، إذ
تحرك الجبل ، فقال له : قرّأ فليس عليك إلّا نبي
الصفحه ١١ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهو ديدن أهل البيت عليهمالسلام ، إذ لم تجد في العهد النبوي رواية
الصفحه ٤٩ : للتآمر وبسط النفوذ على
القرار الإسلامي من البعض ، إلا أن تلك المحاولات منهزمة مع وجود النبي
الصفحه ٢٨٠ :
قال : وعلي بن
أبي طالب وصيي؟ فأبى الخلق جميعا لا استكبارا وعتوا من ولايتك إلا نفر قليل ، وهم
أقل
الصفحه ١٠ : برواياتهم صحاحنا وموسوعاتنا الحديثية.
وثانيهما : أننا لو فرضنا أن هناك تراثا روائيا واسعا إلا أن
الشيعة
الصفحه ٢٧ : الله تعالى على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم آية الا وقد جمعتها وليست منه آية الا وقد أقرأنيها
رسول
الصفحه ١٠٧ :
على أمتك ثلاثين يوما وافترض على سائر الأمم أكثر من ذلك؟ ، فقال النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : ان
الصفحه ١١٧ : فحقّ عليّ أن أرفعها. عن أمتك وقال (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا
وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ) من خير
الصفحه ٣٥ : الراوي لا يرى الإمام إلا راويا من الرواة عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.