الصفحه ٤٧ :
عليك ومن لم
يرض فالله خادعه (١)
فالقرآن الكريم
يقدّم نموذج العطاء المتمثل في إبراهيم نبي الله
الصفحه ١٢٦ : أن كان يوم أحد أصابته طعنة في عينيه ، فبدرت حدقته فأخذها بيده ثم أتى
بها إلى النبي
الصفحه ١٣٥ : : قال : جاء رجل في هيئة أعرابي إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : يا رسول الله بأبي أنت وأمي ما
الصفحه ١٥٢ : في سلام الخضر عليه ، وتفسير معنى
أن عليا رابع الخلفاء عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في رواية طويلة
الصفحه ٣١٢ : : نوح عليهالسلام............................................................. ٤٥
ثالثا : نبي الله
الصفحه ٩٥ : الحسين عن أبيه الحسين بن علي :
عن علي عليهالسلام قال :
بينما أنا أمشي
مع النبي
الصفحه ١٢٩ : وَالنَّبِيِّينَ أَرْباباً أَيَأْمُرُكُمْ
بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.)
آل عمران الآية
: ٧٩ ـ ٨٠
الصفحه ١٣٠ : وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ
وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَما أُوتِيَ مُوسى وَعِيسى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ
رَبِّهِمْ
الصفحه ١٣١ : ، الزاد والراحلة ، وقال عليهالسلام : ولما نزلت هذه الآية قام رجل إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال
الصفحه ١٦٩ :
للمفيد بإسناده عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جده الحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام عن النبي
الصفحه ٢١٣ : إنك ستساق إلى العراق وهي أرض قد التقى
بها النبيون وأوصياء النبيين ، وهي أرض تدعى عمورا ، وإنك تستشهد
الصفحه ٢٢٦ :
الحقوق؟ قال نعم فدله على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وكان أبو جهل يقول ليت لمحمّد إلي حاجة
الصفحه ٣٠٣ : الله عزوجل نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم أن بني أمية تملك سلطان هذه الأمة ، وملكها طول هذه
المدة ، فلو
الصفحه ٣٤ : الحسين مع
أننا نجزم أن بين الإمام زين العابدين وبين الإمام علي أو النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم واسطة غير
الصفحه ٤٥ : يحمل همومه نبي
الله صوروه بأنه جدال عقيم (يا نُوحُ قَدْ
جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا) ولم يقولوا