الصفحه ٥٢ :
ثاني
عشر : ما نزل في
القرآن في صاحب الزمان عليهالسلام : لأبي عبد الله الجوهري أحمد بن محمّد بن
الصفحه ١٠٤ :
في قوله عزوجل (وَإِذْ أَخَذْنا
مِيثاقَكُمْ) الآية قال الإمام العسكري عليهالسلام قال الله لهم
الصفحه ١١٢ : وتشديد
العقوبات. وكان سبب نزول هاتين الآيتين ما كان من اليهود أعداء الله من قول سيء في
جبرائيل وميكائيل
الصفحه ١٥٢ :
قوله تعالى :
(اخْلُفْنِي فِي
قَوْمِي وَأَصْلِحْ.)
الأعراف الآية
: ١٤٢.
ما رواه الحسين
بن
الصفحه ٣٨ : روايات الإمام الحسين وأوردتها في مواردها ، لا كما تشيع
بعض الدوائر السلفية إلى أن الشيعة لم يعتنوا
الصفحه ٦٠ :
الله عليهالسلام في قوله تعالى : (وَقَضَيْنا إِلى
بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ
الصفحه ١٦٨ : ليهودي في أثناء كلام طويل : ولئن كان
يوسف ألقي في الجب فلقد حبس محمّد نفسه مخافة عدوه في الغار حتى قال
الصفحه ٢٥٧ :
تفسير سورة الشورى
قوله تعالى :
(فَرِيقٌ فِي
الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ.)
الشورى
الصفحه ٤١ :
ثالثا : الخزين القرآني
ونقصد به أن
القرآن يتوفر على عنصر الحدث ، وهذا الحدث مدخور في الآية
الصفحه ٥٦ :
(عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما
عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئاتِهِمْ فِي أَصْحابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ
الصفحه ١١٤ : أيها
الناس وأصلحوا ذات بينكم واحفظوني في أهلي (١).
قوله تعالى :
(لِلَّهِ ما فِي
السَّماواتِ وَما
الصفحه ١١٦ :
يقول فيه وقد ذكر مناقب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فدنا بالعلم ، فتدلى له من الجنة رفرف
الصفحه ١٨٤ :
وَمُقَصِّرِينَ
لا تَخافُونَ)(١) ولئن كان يوسف حبس في السجن ، فلقد حبس رسول الله
الصفحه ٢٢١ :
وإنّما سمّوا
أصحاب الرس لأنّهم رسوا نبيهم في الأرض وذلك بعد سليمان بن داود عليهالسلام وكانت لهم
الصفحه ٢٧٥ : من
يهود الشام وأحبارهم قال لأمير المؤمنين عليهالسلام : فإن هذا سليمان قد سخرت له الرياح فسارت في