الصفحه ٨١ : ، ولكن قال السيد المرتضى في الشافعي : إنّ ابن
الراوندي قصد في الكتب المذكورة الطعن على المعتزلة ولا يعتقد
الصفحه ٨٧ : ...
قال السيد المرتضى على ما حكى عنه صاحب
مجمع البيان : إنّ القرآن كان على عهد رسول الله
الصفحه ٨٨ : إلينا أنّا نقول أنه أكثر من ذلك فهو كاذب إلخ ...
قال السيد محسن الأعرجي المحقق البغدادي
في شرح الوافية
الصفحه ٨٩ : هو بعينه التحريف والإسقاط كما نبّه عليه زعيم الأكبر آية الله
العظمى السيد أبو القاسم الخوئي في بيانه
الصفحه ٩٠ : ومحققيهم ، حتى أن الطبرسي قد نقل كلام السيد المرتضى بطوله ،
واستدلاله على بطلان القول بالتحريف بأتمّ بيان
الصفحه ١٠٠ :
النسّابة الفقيه البحّاثة آية الله السيد شهاب الدين المرعشي رحمهالله
في تعليقاته القيّمة على «إحقاق الحق
الصفحه ١١٨ : فضائل سلمان كثيرة منها ما عن
منصور بن بزرج قال : قلت للصادق عليهالسلام
ما أكثر ما أسمع منك سيدي ذكر
الصفحه ١٣١ : .
الأعلام ج ٩ ص ٢٨٦ ، روضة البهية ،
مقدمة الحدائق للسيد عبد العزيز الطباطبائي.
الصفحه ١٤١ : تأليف
السيد محسن الأمين ص ٢٠٤.
(١) عبد الله بن
مسعود بن غافل : صحابي ، من أكابرهم فضلا وعقلا وقربا من
الصفحه ١٤٣ :
من تأخر عنه بالتعدّد كثاني المحققين ، والشهيدين ، وسيّد المدارك ، وغيرهم من
المتأخرين نظرا الى عدم
الصفحه ١٥١ :
المتأخرين أنّه لا أصل لها في أخبارنا ، بل ذكر السيد (١) في مداركه بعد نقل الشهرة على استحباب قراءة المفصّل
الصفحه ١٥٨ : الطوسي ، والشيخ أبو الوفاء عبد الجبار بن علي والشيخ الحسن بن الحسين بن
الحسن بن بابويه القمي ، والسيد أبو
الصفحه ١٦٠ : والشيخ المفيد ، والسيد أحمد بن طاووس ومن أشعار
الجاحظ ما أنشده في أواخر عمره عند المبرد :
أترجو
الصفحه ٢١٤ : وسيّد المخاطبين الى يوم
الدين (٥).
وروى المنقري (٦) باسناده الى عمرو (٧) ، أخى بريدة الأسلمي ، وروى
الصفحه ٢١٩ : : اكتب إليه ، ثمّ أملى عليه :
محمّد
النبي أخي وصهري
وحمزة
سيّد الشهداء عمّى