وروى الأعمش عن زيد بن وهب (١). عن حذيفة كلّهم عن النبي صلىاللهعليهوآله أنّه قال : «ما انزل الله تعالى في القرآن آية فيها (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) إلّا وعليّ أميرها وشريفها» (٢).
وفي رواية حذيفة : «إلّا كان لعلي بن أبى طالب عليهالسلام لبّها (٣) ولبابها» (٤).
وفي رواية : «إلّا عليّ رأسها وأميرها» (٥).
وفي رواية يوسف (٦) بن موسى القطّان ، ووكيع (٧) بن الجرّاح : «أميرها وشريفها لأنّه أوّل المؤمنين ايمانا (٨).
وفي رواية إبراهيم (٩) الثقفي ، وأحمد بن حنبل ، وابن بطّة (١٠) العكبري ،
__________________
ص ٣٥٤.
(١) هو زيد بن وهب الجهني أبو سليمان الكوفي المتوفى سنة (٩٦) ـ سير أعلام النبلاء ج ٤ ص ١٩٩.
(٢) مناقب آل أبي طالب ج ١ ص ٥٤٦ ـ بحار الأنوار ج ٣٧ ص ٣٣٣.
(٣) اللبّ واللباب (بضم اللام) في اللغة بمعنى واحد وهو المختار الخالص من كل شيء ولعلّ معنى الحديث أنّ المصداق الأتمّ الخالص المختار من المؤمنين هو أمير المؤمنين عليهالسلام.
(٤) المناقب ج ١ ص ٥٤٦ ـ شواهد الحسكاني ج ١ ص ٤٨.
(٥) المصدر نفسه.
(٦) يوسف بن موسى بن راشد القطّان أبو يعقوب الكوفي نزيل بغداد ، توفّى سنة (٢٥٣) من سنّ عالية ـ سير أعلام النبلاء ج ١٢ ص ٢٢٢.
(٧) وكيع بن الجرّاح بن مليح الرؤاسى الحافظ ولد بالكوفة سنة (١٢٩) وتوفّي بفيد راجعا من الحجّ سنة (١٩٧) ـ الاعلام ج ٩ ص ١٣٥.
(٨) المناقب لابن شهر آشوب ج ١ ص ٥٤٦ ـ بحار الأنوار ج ٣٧ ص ٣٣٣.
(٩) هو إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الكوفي المتوفي سنة (٢٨٣ ه) ـ الاعلام ج ١ ص ٥٦.
(١٠) هو عبيد الله بن محمّد بن محمد بن حمدان بن بطّة العكبري الحنبلي المتوفى (٣٨٧) ـ الاعلام ج ١ ص ٣٥٤.