فيه النّاس ، فما كان من شرّ فلعدوّنا» (١).
وفي «الخصال» عن ابن أبي ليلى (٢) قال : «نزلت في عليّ ثمانون آية صفوا في كتاب الله ما شركه فيها أحد من هذه الأمّة (٣).
وفيه بالإسناد عن مجاهد مثله ، إلّا أنّ فيه : «سبعون» (٤).
قلت : ولعلّ المراد الآيات المختصّة به دون غيره كما يومى إليه قوله : «صفوا» أو أنّه ذكر هذا العدد بناء على ما اطلع عليه.
وعن ابن شهر آشوب قال : روى جماعة من الثقات عن الأعمش ، عن عباية الأسدي عن عليّ عليهالسلام ، والليث (٥) ، عن مجاهد ، والسدي عن أبي مالك (٦) ، وابن أبي ليلى ، عن داود (٧) بن على ، عن أبيه ، وابن جريح ، عن عطاء ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، كلّهم عن ابن عبّاس ، وروى العوّام (٨) ابن حوشب عن مجاهد ،
__________________
(١) بصائر الدرجات ص ١٢٠.
(٢) هو عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى من أصحاب أمير المؤمنين عليهالسلام ـ شهد معه ، عربيّ كوفّي ، ضربه الحجّاج حتّى اسودّ كتفاه على سبّ عليّ عليهالسلام ـ جامع الرواة ص ٤٤٣ رقم ٣٦٥٢.
(٣) الخصال ج ٢ ص ٥٩٢ أبواب الثمانين ح ١.
(٤) الخصال ج ٢ ص ٥٨١ أبواب السبعين ح ٢.
(٥) هو الليثي بن أبى سليم الكوفي القرشي كان من العلماء ويقال : كان من أوعية العلم ، توفي سنة (١٤٣) ه ـ الميزان للذهبى ج ٣ ص ٤٢٠.
(٦) ابو مالك روى روايات كثيرة عن ابن عباس وروى عنه السدّى إسماعيل بن عبد الرحمن المتوفى (١٢٨ ه) ذكره ابن أبى حاتم في «الجرح والتعديل» ج ٩ ص ٤٣٥ رقم ٢١٧٣ وقال : سئل أبو زرعة عنه فقال : كوفى ثقة لا أعرف اسمه.
(٧) هو داود بن على بن عبد الله بن عباس ، عمّ المنصور الدوانيقي ، قد ولى الكوفة في دولة السفّاح ، ثم المدينة ، مات سنة (١٣٣ ه) ـ ميزان الاعتدال ج ٢ ص ١٣.
(٨) العوّام بن حوشب بن يزيد الشيباني أبو عيسى الواسطي توفى سنة (١٤٨ ه) ـ سير أعلام النبلاء ج ٤
![تفسير الصراط المستقيم [ ج ٢ ] تفسير الصراط المستقيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4046_tafsir-alsirat-almustaqim-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
