الأرض» متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر .. أو هو مستقر في الأرض وجملة «استقر في الأرض» صلة الموصول لا محل لها بمعنى بأهل الأرض.

(أَمْ أَرادَ بِهِمْ) : حرف عطف ـ أم : المتصلة ـ لأنها مسبوقة بهمزة استفهام. أراد : فعل ماض مبني على الفتح الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأراد.

(رَبُّهُمْ رَشَداً) : فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه. رشدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً) (١١)

(وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ) : أعرب. من : حرف جر و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. الصالحون : مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم .. والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية «منا الصالحون» في محل رفع خبر «أن».

(وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ) : معطوف بالواو على «منا» ويعرب مثله بمعنى ومنا قوم دون ذلك فحذف المبتدأ المؤخر «قوم». دون : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بصفة لقوم الموصوف المحذوف وهو مضاف. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. اللام للبعد والكاف للخطاب. بمعنى : منا الأبرار الصالحون ومنا قوم دون ذلك أي من هم أقل من الصالحين منزلة أي غير العاملين في الصلاح ..

(كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً) : الجملة الفعلية تفسيرية أو بيانية لا محل لها وهي فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان». طرائق : خير «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «مفاعل» بمعنى : كنا ذوي مذاهب متفرقة مختلفة أو كنا في طرائق