صارمين : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : حاصدين أي قاطعين ثمر نخلكم.
(فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخافَتُونَ) (٢٣)
(فَانْطَلَقُوا وَهُمْ) : الفاء عاطفة للتسبيب. انطلقوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الواو حالية. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل رفع مبتدأ.
(يَتَخافَتُونَ) : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الاسمية «هم يتخافتون» في محل نصب حال من ضمير «انطلقوا» بمعنى فانطلقوا أي فهرعوا إلى جنتهم ـ بستانهم ـ وهم يخفضون أصواتهم ويقولون سرا حتى لا يسمعهم أحد.
(أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ) (٢٤)
(أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ) : حرف تفسير والجملة الفعلية بعدها تفسيرية لا محل لها. لا : نافية لا عمل لها. يدخلن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. النون نون الوقاية لا محل لها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. والضمير «ها» يعود على «الجنة» أو تكون «لا» ناهية جازمة فيكون الفعل «يدخلن» في محل جزم بلا. اليوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيدخلن.
(عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ) : جار ومجرور متعلق بيدخلن والميم علامة جمع الذكور. مسكين : فاعل مرفوع بالضمة المنونة.
(وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ) (٢٥)
(وَغَدَوْا) : الواو عاطفة. غدوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة.
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ١٠ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4044_irab-alquran-alkarim-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
