النون. الواو ضمير متصل في محل رفع اسمه والألف فارقة. الكاف حرف جر للتشبيه. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بخبر «يكونوا» أو تكون الكاف اسما بمعنى «مثل» مبنيا على الفتح في محل نصب خبر «يكون» والاسم الموصول «الذين» في محل جر مضاف إليه.

(أُوتُوا الْكِتابَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(مِنْ قَبْلُ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأوتوا أي من قبلهم.

(فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ) : الفاء استئنافية. طال : فعل ماض مبني على الفتح. على : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى .. والجار والمجرور متعلق بطال. الأمد : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : طال عليهم الزمان بينهم وبين أنبيائهم.

(فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ) : الفاء عاطفة للتسبيب. قست : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصال الفعل بتاء التأنيث الساكنة والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب. قلوبهم : أعرب. بمعنى : طال عليهم الدهر أو الزمان بينهم وبين أنبيائهم وصلبت قلوبهم ولم تلن لذكر الله.

(وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ) : الواو استئنافية. كثير : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. من : حرف جر بياني و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «كثير». فاسقون : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (١٧)