(فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ) : الفاء عاطفة للتسبيب والمعطوف عليه محذوف بتقدير : فرجعوا إلى موقف المؤمنين فحيل بينهم فضرب .. ضرب : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه. بسور : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل «ضرب» بمعنى فضرب بين المؤمنين والمنافقين بحائط حائل بين شق الجنة وشق النار. والظرف «بين» متعلق بضرب.
(لَهُ بابٌ) : الجملة الاسمية في محل جر صفة ـ نعت ـ لسور على اللفظ. له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. باب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى لذلك السور باب لأهل الجنة يدخلون منه.
(باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ) : الجملة الاسمية في محل جر صفة ثانية لسور على اللفظ أو في محل رفع صفة لباب. باطنه : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه يعود على السور أو على الباب بمعنى : باطن السور أو باطن الباب وهو الشق الذي يلي الجنة. فيه : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. الرحمة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والجملة الاسمية «فيه الرحمة» في محل رفع خبر «باطنه».
(وَظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ) : معطوف بالواو على «باطنه فيه الرحمة» ويعرب مثله والهاء في «قبله» في محل جر مضاف إليه بمعنى : وظاهر الباب من جهته النار أو ما ظهر لأهل النار من عند الباب ومن جهته الظلمة والنار.
(يُنادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قالُوا بَلى وَلكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ حَتَّى جاءَ أَمْرُ اللهِ وَغَرَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ) (١٤)
(يُنادُونَهُمْ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به.
(أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ) : الجملة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ أي ينادي المنافقون المؤمنين قائلين لهم هذا القول الهمزة همزة استفهام
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
