(وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ) : الواو استئنافية. له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. أجر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. كريم : صفة ـ نعت ـ لأجر مرفوع مثله بالضمة المنونة.

(يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ بُشْراكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (١٢)

(يَوْمَ تَرَى) : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بقوله «له أجر كريم» وعلامة نصبه الفتحة أو يكون اسما مفعولا به بفعل محذوف تقديره : اذكر ـ تعظيما لذلك اليوم ـ ترى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت بمعنى يوم القيامة ترى.

(الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. والجملة الفعلية «ترى المؤمنين ..» في محل جر مضاف إليه. والمؤمنات : معطوف بالواو على «المؤمنين» منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(يَسْعى نُورُهُمْ) : الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. نور : فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه أي يضيء نور إيمانهم الطريق لهم.

(بَيْنَ أَيْدِيهِمْ) : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيسعى وهو مضاف. أيدي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه ثان.

(وَبِأَيْمانِهِمْ) : معطوف بالواو على «بين أيديهم» وهو أيضا شبه جملة متعلق بيسعى و «هم» أعرب أي وفي أيمانهم أو عن أيمانهم.