(الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ) : بدل أو نعت لاسم الإشارة «هذا» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة. تعجبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى أتعجبون من هذا القرآن؟
(وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ) (٦٠)
(وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «تعجبون» وتعرب مثلها بمعنى وتضحكون استهزاء به. الواو عاطفة. لا : نافية لا عمل لها. تبكون : معطوفة على «تضحكون» وتعرب إعرابها بمعنى ولا تبكون على حالكم أي ولا تبكون حزنا على ما فرطتم؟ أي والبكاء والخشوع حق عليكم.
(وَأَنْتُمْ سامِدُونَ) (٦١)
(وَأَنْتُمْ سامِدُونَ) : الواو حالية. والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير «تضحكون وتبكون» أنتم : ضمير منفصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. سامدون : خبر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : وأنتم لاهون لاعبون.
(فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا) (٦٢)
(فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا) : الفاء استئنافية. اسجدوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق باسجدوا بمعنى : فاسجدوا لله وحده ولا تسجدوا للآلهة المزعومة : أي الأوثان لأنها لا تغني لكم من عذاب الله شيئا. الواو عاطفة. اعبدوا : معطوفة بالواو على «اسجدوا» وتعرب إعرابها وحذف المفعول اختصارا لأن ما قبله دال عليه بمعنى : واعبدوه أي واعبدوا الله ولا تعبدوا أوثانكم وخصوه بالعبادة وحده.