المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث التي لا محل لها والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.

(مِنْ قَبْلُ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخلت والجملة الفعلية «قد خلت من قبل» صلة الموصول لا محل لها بمعنى : قد مضت في كل الأمم من قبل.

(وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ) : الواو استئنافية. لن : حرف نفي ونصب واستقبال. تجد : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. لسنة : جار ومجرور متعلق بتجد أو بمفعوله المصدر «تبديلا».

(اللهِ تَبْدِيلاً) : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. تبديلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي تحويلا.

(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكانَ اللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً) (٢٤)

(وَهُوَ الَّذِي) : الواو استئنافية. هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أو يكون خبر مبتدأ محذوف اختصارا لأنه معلوم بتقدير والله هو. الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو» وتكون الجملة الاسمية «هو الذي» في محل رفع خبر «الله» على الوجه الثاني.

(كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ) : أعربت في الآية الكريمة العشرين و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه والجملة «كف أيديهم» صلة الموصول لا محل لها.

(وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ) : معطوفة بالواو على «كف أيديهم عنكم» وتعرب إعرابها والكاف ضمير المخاطبين في محل جر مضاف إليه بمعنى ومنع أيديكم عنهم.

(بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ) : جاران ومجروران متعلقان بكف. مكة : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه اسم معرفة ومؤنث ممنوع من الصرف.