(مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بتوليتم أي من قبل هذه التولية. يعذب : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. و «كم» أعرب في «يؤتكم» وجملة «يعذبكم» جواب الشرط الجازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.
(عَذاباً أَلِيماً) : مفعول مطلق ـ مصدر ـ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. أليما : صفة ـ نعت ـ للموصوف «عذابا» منصوب بالفتحة المنونة.
(لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذاباً أَلِيماً) (١٧)
(لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ) : فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على الفتح. على الأعمى : جار ومجرور في محل نصب خبر «ليس» المقدم. حرج : اسم «ليس» المؤخر مرفوع بالضمة المنونة وعلامة جر الاسم المجرور «الأعمى» الكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر بمعنى ليس عليه وعليهم إثم في التخلف عن الجهاد.
(وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ) : معطوفان بواوي العطف على «ليس على الأعمى حرج» ويعربان إعرابه وعلامة جر «الأعرج» و «المريض» الكسرة الظاهرة على آخرهما و «لا» زائدة لتأكيد معنى النفي.
(وَمَنْ يُطِعِ) : الواو استئنافية. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يطع : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين وأصله : يطيع .. حذفت الياء الثانية تخفيفا ولالتقاء الساكنين أيضا وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من».
(اللهَ وَرَسُولَهُ) : لفظ الجلالة مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. الواو عاطفة. رسوله : مفعول به منصوب بيطع وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية «يطع
![إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز [ ج ٩ ] إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4043_irab-alquran-alkarim-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
