المهاجرين (١). (والضرب فى الأرض) السير فى الأرض للكسب.
(يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ)(٢) يخالهم. (والسيما) العلامة. (والإلحاف) الإلحاح (٣).
٢٧٥ ـ وقوله تعالى : (لا يَقُومُونَ) فى يوم البعث من القبور (٤). و (المس) الجنون.
قوله تعالى : (فَلَهُ ما سَلَفَ) أى ما أكل من الربا (وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ) تعالى ، إن شاء عصمه ، وإن شاء لم يفعل (٥). (وَمَنْ عادَ) مستحلا للربا.
٢٧٦ ـ (والكفار) الذى يكثر فعل ما يكفر به. (والأثيم) المتمادى فى ارتكاب الإثم ، المصر عليه.
٢٧٨ ـ قوله تعالى : (وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا) لما حرم الربا طالب قوم بما بقى لهم منه فنهوا عن ذلك (٦).
٢٧٩ ـ (فَأْذَنُوا) أى أيقنوا (٧). (فَلَكُمْ رُؤُسُ أَمْوالِكُمْ) التى اقترضتموها.
__________________
(١) انظر : تفسير القرآن للماوردى (١ / ٢٨٦) ، وزاد المسير (١ / ٣٢٧) ، وتفسير القرطبى (٣ / ٣٤٠).
(٢) انظر : السبعة لابن مجاهد (١٩١) ، والكشف عن وجوه القراآت السبع (١ / ٣١٧) ، وزاد المسير (١ / ٣٢٨) ، وتفسير القرطبى (٣ / ٣٤١).
(٣) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ١٨١) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٨٩) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٢٨٧) ، وزاد المسير (١ / ٣٢٨) ، وتفسير القرطبى (٣ / ٣٤٢).
(٤) انظر : معانى القرآن للفراء (١ / ١٨٢) ، وغريب القرآن لابن قتيبة (٩٨) ، وتفسير الطبرى (٣ / ٦٧) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٢٨٨) ، وزاد المسير (١ / ٣٣٠) ، وتفسير القرطبى (٣ / ٣٥٤).
(٥) انظر : تفسير الطبرى (٣ / ٦٩) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٢٩٠) ، وزاد المسير (١ / ٣٣١) ، وتفسير القرطبى (٣ / ٣٦١).
(٦) انظر : تفسير الطبرى (٣ / ٧١) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٢٩٠) ، وزاد المسير (١ / ٣٣٢) ، وتفسير القرطبى (٣ / ٣٦٣) ، ولباب النقول للسيوطى (٥٠).
(٧) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٩٨) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ٢٩٢) ، وزاد المسير (١ / ٣٣٣) ، وتفسير القرطبى (٣ / ٣٤٦).