الصفحه ٢١٧ :
حُوتَهُما) توسعا فى الكلام ، كقوله : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ)(١) وإنما يخرج من الملح لا
الصفحه ١٦٧ : لم يبن أثره (١).
١٠١ ـ (والتتبيب) التخسير (٢).
١٠٦ ـ (والزفير) كزفير الحمار فى الصدر أول نهيقه
الصفحه ٢٧٨ : تعرفوها حق معرفتها.
٨٧ ـ (وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ) وهذه النفخة الأولى (فَفَزِعَ) المراد أنهم
الصفحه ٢٩٥ : (إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ) من أيام الدنيا ، فيكون الملك قد قطع فى يوم ، فى نزوله
وصعوده مسافة (أَلْفَ سَنَةٍ) من
الصفحه ٤٢٨ :
سورة القيامة
١ ـ (لا) زائدة (١).
٢ ـ (النفس اللوامة) المؤمنة (٢) تلوم نفسها فى الدنيا على
الصفحه ٣٣٧ :
سورة فصّلت
٥ ـ (فَاعْمَلْ) فى إبطال أمرنا (إِنَّنا عامِلُونَ) فى إبطال أمرك.
١٠ ـ (فِي
الصفحه ٢٢١ : من صادق (١).
٢ ـ (ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ) فيه تقديم وتأخير ، تقديره ، ذكر ربك عبده بالرحمة
الصفحه ٣٢١ : .
٧٠ ـ و (يُهْرَعُونَ) فى [هود : ٧٨].
٧٦ ـ و (الْكَرْبِ الْعَظِيمِ) الغرق.
٧٧ ـ (هُمُ الْباقِينَ
الصفحه ٢٦١ :
مخافة من يراه (١).
وفى هاء (أَمْرِهِ)(٢) قولان : أحدهما أنها ترجع إلى الله عزوجل ، والثانى إلى
الصفحه ٢٠٤ :
٣٣ ـ (فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ) بأن يقتل غير القاتل.
٣٥ ـ (وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ) (والقسطاس
الصفحه ٦١ : القرآن لابن البارزى ، وتفسير الطبرى (٤ / ١٩٧) ، وتفسير القرآن للماوردى (١
/ ٣٧١) ، وزاد المسير (٢ / ٣٥
الصفحه ١٦٣ :
عَمَلٌ) من نون اللام عنى السؤال فيه. ومن فتحها أراد أشرك (١). (ما لَيْسَ لَكَ بِهِ
عِلْمٌ) يعنى
الصفحه ١٨٠ : والجهل ، فيسكن فيها ، فينتفع المؤمن بما فى قلبه كانتفاع الأرض التى يستقر
فيها المطر ، ولا ينتفع الكافر به
الصفحه ٤١٢ :
سورة الحاقة
١ ـ (الْحَاقَّةُ) القيامة ، فيها حواق الأمور (١).
٢ ـ (مَا الْحَاقَّةُ) تفخيم
الصفحه ٤١٥ : فى جهنم بالعذاب (٢).
٣ ـ (ذِي الْمَعارِجِ) وهى الروح ، فلما كانت الملائكة تعرج إليه وصف نفسه
بذلك